（5）结构解读：本我、自我、超我理论

本我、自我和超我，是弗洛伊德作人格结构分析时所提出的概念。提到弗洛伊德的这个理论，我是想告诉大家，大多数人的自我都遭遇严重的压迫。弗洛伊德的伟大之处在于，他发现了人的潜意识，并据此解释清楚了人的非理性行为。弗洛伊德认为人的精神世界分为三个部分：

1）本我（id）。包含要求得到眼前满足的一切本能的驱动力，就像一口沸腾着本能和欲望的大锅。它按照快乐原则行事，急切地寻找发泄口，一味追求满足。本我中的一切，永远都是无意识的。

2）自我（ego）。处于本我和超我之间，代表理性和机智，具有防卫和中介职能，它按照现实原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，给予适当满足。自我的心理能量大部分消耗在对本我的控制和压制上。任何能成为意识的东西都在自我之中，但在自我中也许还有仍处于无意识状态的东西。自我又像一个受气包，处在“三个暴君”的夹缝里：外部世界、超我和本我，努力调节三者之间相互冲突的要求。

3）超我（superego）。代表良心、社会准则和自我理想，是人格的高层领导，它按照完美原则行事，指导自我，限制本我，就像一位严厉正经的大家长。产生于自我对于父母、老师或其他权威的劝告、威胁、警告或惩罚的顺从或抑制，从而反映出了父母的良心和社会准则。

（6）互动解读：镜中我理论

美国社会学家库利创立的镜中我理论，非常有效的说明了人的自我意识的形成过程与机制，而我要强调的是，过份强烈的自我意识可能导致过度的自卑、自闭，或者完美主义。

库利认为，一个人的自我观念是在与其他人的交往中形成的，一个人对自己的认识是其他人关于自己看法的反映。人们总是在想别人对自己的评价之中形成了自我的观念。一个人是在与他人的互动中，不断体味他人的姿态意味，并从他人的观点中看到自身。他们想象着他人如何评价自己——从中获得自我的形象、自我的感觉、自我的态度。他人的姿态就如同一面镜子，从中可以看到并衡量自己。正如他们在社会环境中看待并衡量其他事物一样。

当然，一个人的自我意识的形成是一个动态的过程，当其基本形成之后，也还在不断的调整过程之中，而不是一成不变的。也就是说，我们作为成年人，自我意识也总是在与他人的互动过程中不断地调整、变化。