第三章 对了解的需要

9.新的知识是必需的

葛吉夫带给我们的第四道体系要我们进行有意识的工作，而不是盲目地服从。体系中一个最基本的观点就是在我们平常的状态下，一切都在沉睡中发生。在沉睡中我们是盲目的，无法依照自己的意志生活。我们完全受制于外部力量的影响，并且被各种机能的自动化反应所控制。我们完全处于被控制的状态，无法接收高等的影响，也无法接收有意识的影响。

人有可能从这种沉睡中觉醒，意识到高等力量，并实现存有，他所需的工具就是注意力。在沉睡中注意力会被控制。我们需要把注意力解放出来并投向一个新的方向。这就是主动的“我”和被动的“我”之间的区别。这就是主动力量与被动力量的对抗，在是与否之间进行的挣扎。这种对注意力的调动就是实现记得自己的第一步。如果注意力不改变，我们注定会像机器一样。有了这种由我们主动调动的注意力，我们就可以向着意识迈进。

分开注意力能够让我们开始进行自我观察。自我观察必须依据与能量中心及其自动化运作有关的理论来进行，尤其要注意到这些中心没有共同的方向。我们身、心、脑这三个中心使用不同的能量来工作，这些中心综合运作的结果决定了它们对我们的影响。只有这些中心以适当的方式共同运作，我们才能接受到更加精微和高等的力量对我们的影响。当我们完全被低等力量所控制时，高等力量就无法触及我们。一切都取决于我们服从于哪种层面的力量，是高等的还是低等的。在我们现在的状态下，每一种力量都会在我们的内在产生相应的反应。负面情绪是在一个很低层面上发生的否定反应。如果我们的反应发生在较低的层面，我们接收到的东西也一定是低层次的。我们需要遵从支配高等力量的法则，有意识地让我们的意志臣服于高等力量。那些有意识的时刻就是我们具有真正意志的时刻。

我们需要新的知识，需要它给我们带来对人的全新理解以及素质（指一个人内在更为实质的部分，显示了一个人在灵性方面发展和成熟的程度。这部分的状态可以经由有意识的努力而获得提升——译者注）的转变，也就是进化。第四道体系中包含的科学非常古老，已经被我们所遗忘。这种科学不仅研究人的现状，而且研究人的潜力。它认为人具有进化的可能性，并对与这种进化有关的事实、规律和法则进行研究。这种进化是一些无法自行进化的品质所发生的进化。这种进化不是一个自动的过程，它需要有意识的努力和觉察。知识是对整体的了解，但我们所接受的知识都只是片段，我们需要自行把它们组合，以便形成对整体的了解。

第四道需要被活出来。在为了临在所进行的工作中，我首先每天都要找到一种有品质的回归自己的状态。然后我需要有能力去观察我对生命力的认同，并在内在为我的注意力找到一个位置，让它停留在我和生命力之间。为此，我必须与他人一起工作。