“爱”字，《说文解字》上的解释太过不通俗，按下不表。“爱”字，在甲骨文中未之见，金文写成一个侧脸的人手臂环抱一颗心，也像一个母亲怀抱孩子。在小篆中则加上了表示腿脚的部分，就更加完整了。

“爱”字，在繁体字中原来写作“愛”，是有“心”之爱，简化了之后变成了“爱”，把本来源自于心的博大精深的“愛”缩略局限成了“友”爱的“爱”，内涵和外延都大打折扣了，奈何奈何。

所以，我同意恢复某些繁体字，尤其是“亲”、“爱”等字。冯小刚去年曾在博客上说：“繁体字‘亲’右边有‘见’，‘爱’的中间有‘心’。后来，经过简化，‘亲爱’二字变成现在的‘亲不见’、‘爱无心’。然后就发生了‘文化大革命’和唐山大地震。这不是文化的灾难，是民族的灾难。别的字都可以简化，唯独‘亲爱’二字万不该缺见少心。请上级领导批准亲相见爱有心，行吗？”其实，有心才有爱。

什么是爱？也许人人心中都有答案。但，真要给它一个确切的解释，却不啻面对一个高深而永恒的哲学命题，如同“我是谁？我从哪里来？要到哪里去？”等等终极命题一样。也许，爱本身就是哲学。

汉族是含蓄的民族，天地君亲师，仁义礼智信，三纲五常，唯独不说“爱”字，从远古到晚近。《红楼梦》中史湘云的金陵口音将“二哥哥”念作“爱哥哥”，很遭姐妹们取笑。王小波文中说，电影《庐山恋》中男女主角郭凯敏张瑜拥抱在一起情迷之际说的不是“我爱你”，而是“我爱我的祖国”。我们光做不说，更不说“做爱”，而说“那个”。

什么是爱？单说男女私情，古人和近人都有很含蓄很委曲的文学表述。宋代的大词人贺铸的《青玉案》中道：“若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”也许，这就是爱。

近年，曾见过胡适的一幅小字，是写给张充和与傅汉思的，抄写的是贯酸斋的《清江引》：“若还与他相见时，道个真传示，不是不修书，不是无才思，绕清江买不得天样纸。”也许，这就是爱。

张爱玲在她的散文《爱》中写道：“于千万人中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻地问一声：‘噢，你也在这里吗？’”也许，这就是爱。

相对于这些精妙的表达，流行歌曲的描述就显得直白而浅陋。“爱你在心口难开”，“你问我爱你有多深??月亮代表我的心”，“这就是爱，说也说不清楚”，“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米”，“死了都要爱”。

爱，不只是口头的，更是心头的。