令人尴尬的是，维维安要扮成侍者才能混进为自己和巴洛克教授手术成功而举行的庆功宴会。在宴会上，他听到巴洛克感谢了一堆人，却唯独没有提到自己。羞愤和失望之下，维维安辞职离开了巴洛克。可是他太热爱实验室工作了，几年之后，还是走回实验室，回到巴洛克身边。对这种完全不计名利，不计认可的“傻气”行为，维维安本人感慨道：“我只是喜爱这个工作。”是的，对自己喜爱做的事，只要热爱，就已足够，能超越虚荣和荣耀，那一定是谦卑而伟大的人才能做到。

面对不公，维维安有着一颗坚忍的心；面对名利，他有着一颗平常心。没有什么学位，更没有上过一天大学的他，却担当着老师的角色来教那些博士们。终于有一天，维维安的贡献得到了医学界的承认，霍普金斯大学的大厅里，维维安和巴洛克的油画并肩悬挂在墙上。如今，只要搜索维维安·托马斯的名字，就会了解到他后半生的成功和获得的认可。那样的结果是必然的，因为他的行为，让他成为了自己想成为的人。如果他像常人那样甘于平凡，甘于自己低人一等的阶级划分，那么，世上只会多一个手艺不错的木匠，而人工心肺的问世，可能要延迟好多年。

对于女性来说，可能更多地会把自己想得到什么寄希望于嫁给一个好老公，但是，自己的命运已经有一半在老天手里，如果我们再把剩下的一半交给另一个人，实在太不靠谱了——因为那个人有半点闪失，我们就会失去全部。

说了这么久，不过是想说，我们的认知，决定了我们的行为，放弃自己，就意味着放弃了未来和幸福，以被迫害妄想症的角度去看这个世界，最终可能真的会被世界迫害。

况且，在这个世界上，无论我们多么小心地防备，都不可能拥有绝对的安全。无论我们多么努力地占有，也不可能完全避免不可抗力因素。就像在《水浒传》中最懂利害关系、最小心翼翼的林冲，反而处处被伤害，处处被算计，直到失去一切后才蓦然反省，虽然不得已上了梁山造反，却是个窝窝囊囊地来、窝窝囊囊地死了的人；心思精细的武松，最后在交战中落得个断臂隐居在六和寺；而粗枝大叶、从不计较的鲁智深，却得着了大圆满的结局。鲍鹏山老师说得好：“靠小心保障不了你的未来，真正能保障你未来的，是大义。” 这里的大义，就是我们对不平的不屈服和不公的包容吧！

在希望遇到的人，希望置身的社会环境，希望拥有的幸福生活到来之前，请确保自己能够做到足够好；要求别人，要求环境，要求社会之前，首先想一下，自己是否已经做到了那些要求。

让自己像自己想成为的人那样去生活吧！如果你足够自信，并且深信梦想一定能实现，你就会真的步入人生的坦途。