姜嫄一看，这么奇特的景象啊，看来这孩子不该死，应该好好养育，所以就把后稷抱回家中，好好抚养。

因为最早把这个孩子丢弃过，所以后稷的名字就叫作“弃”。至于“后稷”这个称呼，是被舜封于邰后才有的。为了行文方便，我们还是称之为“后稷”。

后稷很小的时候，就表现出特别强的农业天赋，他种啥啥都丰收。他不仅有这方面的“特异功能”，而且还有科学合理的种植方法。由于他发展农业有功，就被封在“邰”这个地方，开始建立邦国。《生民》里第四、第五段是这样说的：

诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。

诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。实方实苞，实种实褎，实发实秀，实坚实好。实颖实栗，即有邰家室。

“克”是能够，“岐”，知意也。“嶷”，识也，说他年幼聪慧。“蓺”是种植，“荏菽”“禾”“麻麦”“瓜瓞”都是农作物。第四段讲的就是后稷小时候的特殊本领，随便种植任何东西都会丰收。

第五段就是讲他的科学种植方法，所谓“有相之道”，即有利于农作物生长的方法。他“茀厥丰草，种之黄茂”——拔除疯长的草，种下黄灿灿的饱满的种子。于是呢，谷物的长势就欣喜可人——“实方实苞，实种实褎，实发实秀，实坚实好”。“方”“苞”“种”“褎”“发”“秀”是形容农作物生长的六个阶段，分别对应谷种露白、谷种吐芽、长出短苗、禾苗长高、禾茎拔节、禾苗抽穗，最后，谷物的果实“实颖实栗”，就是“颗粒饱满，颜色美好”。

邰，地点，在今天的陕西武功县西。“即有邰家室”就是说，后稷受封于邰，从此在这里繁衍生息。邰于是就成为周人最早的发源地。

按《史记》的说法，后稷被封在邰地，是在舜帝的时候，同时也获得了“后稷”的封号。“稷”的本义，就是谷物。

《生民》第六段讲的是后稷培育了很多优良品种，并开始了祭祀活动；第七段讲后稷在丰收之后，是如何祭祀的，并祈求来年获得更大的丰收。最后一段，讲的是周人继承了后稷的祭祀求福活动，从而使周民族长期安乐。

这三段，没有再牵涉更多的历史故事，都是赞美。只要我们看一些参考书，了解下那些生僻字，能看懂就可以了。因为篇幅有限，这里就不做过多的介绍了。