正文

70年代的散兵游勇(2)

我们经验里的时代 作者:孔见 王雁翎


随着大串联结束,各种群众组织被解散或取缔,大批老三届学生上山下乡,其他身份的人以种种名义被遣送疏散或下放,城市一天天安静下来,进入了一种几乎停滞的状态。公共汽车停驶,最牛的交通工具是自行车,要是你家没有,到哪儿去都靠两条腿来走动;环卫工人不见了,靠另外一些人来维护起码的居住卫生——群众专政的坏分子清扫大街,郊区的农民伯伯淘粪出城;国营菜场大部分时间门可罗雀,柜台上天天摆着永远卖不完的咸萝卜、辣椒酱,营业员坐在柜台后边,不是打毛线就是打瞌睡,偶尔拨来一点儿无须凭票凭本儿购买的冰冻猪板油、猪下水,才像大雨将临突然热闹起来的蚁穴,挤满了大呼小叫的人,等到货一卖完,复又归于沉寂;居民用电时断时续,家家都备着煤油灯,而马路上绝无路灯照明,天黑以后没有要事,谁都不会出门去闲逛;除了自来水还在正常供应,所有的市政系统几乎都停摆了。

父亲从专政班回到了家里,还拖着一条历史问题待结论的尾巴,继续停止党组织生活,每天沉默寡言,母亲也跟着唉声叹气。但这样的状态,已经让他们都松了口气,觉得再怎么着也比前几年兵荒马乱强得多。像我这样年龄的孩子们则不然,死水一潭的日子,让我们过得无精打采,有时居然觉得前几年的动荡紧张更有意思。

在我的记忆中,“宣传宝”成了这段沉闷岁月中,一个不可忽略的亮点。

“宝”是长沙方言里骂人的词,意思是傻瓜,假如不含恶意,也可以表示某人过分痴迷于什么事或物,已经到了旁人不能理解的程度,“宝”前边的那个词所指的,便是其痴迷的对象。那时长沙城里有著名的四大“宝”,其中被称作“槟榔宝”的,成天在街上捡别人嚼过的槟榔渣,而被称作“宣传宝”的,则是每日里走街串巷搞宣传的一个中年男人。从60年代末到80年代中期,差不多二十年的时间里,这个中等身材、头发枯黄的汉子,在长沙城具有极高的知名度。只要头天晚上北京有重要新闻发布,比如毛主席最新指示、党中央会议公报、《人民日报》社论等等,他一准会在第二天上午,举着一张毛泽东画像(后来又改成了华国锋画像),出现在中心街市,手握一个铁皮子卷的喇叭,高声宣讲新华社通稿,同时免费赠送相关报纸,听众们可以随意索取,然后逐字逐句对照他的背诵。事实证明“宣传宝”的记忆力非凡,别说千把字的新闻,哪怕上万字的长篇社论,他也能在刚刚发表十来个小时之后,几乎一字不差地背诵。

在那段寂寞的时日,“宣传宝”是我们无聊的课外时间里的一位编外教师,有时候我会花上大半天跟着他一站站往下听,直到自己也差不多记住了那些枯燥的内容。当然他的听众远不止我们这些孩子,还有许多有头有脸的成年人。当政治成为国人唯一的关切,其他事情全都等而下之的时候,“宣传宝”自然成了市民们的趣味中心。中国政治风云变幻,“宣传宝”以不变应万变地当着他的义务宣传员,政治舞台上谁来当主角,“宣传宝”就替谁宣传政策,从来激情澎湃,也从来不偏不倚。每当听众甚多,“宣传宝”会更加精神抖擞口若悬河,看光景几乎成了长沙城的主宰。


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