正文

义士的文学归宿(4)

品义士 作者:尹剑翔


段誉,大理国主,又名段和誉。1108年至1147年在位。年号日新、文治、永嘉、 保元、广运。宋大观三年(1109年)遣使至宋京师,贡麝香、牛黄等物,宋封为云南节度使大理国王。南宋绍兴十七年(1147年)避位为僧。谥号宪宗宣仁皇帝。

段正淳,大理国主,段思廉孙。1095年至1108年在位。宋绍圣元年(1094年),高升泰夺其兄段正明皇位,次年升泰卒,遗命以国还段氏。升泰子泰明立他为王,改国号为后理,年号天授、天明。但大权仍操高氏之手。封泰明为中国公,其鄯阐领地中国。高氏世代为大理国相,称高国主。崇宁二年(1103年)曾遣使高太入宋求经书、药书。宋大观二年(1108年)避位为僧,谥号中宗文安皇帝。

王重阳(1112-1170),金朝道士,全真教创始人,原名中孚,字允卿,学道后改名吉,字知明,号重阳子,世称重阳真人。咸阳(今陕西咸阳)人。天眷初曾应武举,中甲科。大定元年(1161年)穴居终南县南时村,号“活死人墓”。七年赴山东宁海(今山东牟平)传道,筑全真庵,创全真教。主张道佛儒三教合一,又制定道士出家制度。其徒马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二号全真七子,北七真。著有《重阳全真集》、《重阳教化集》、《立教十五论》等。元世祖赠号“重阳全真开化真君”。元武宗加赠“重阳全真开化辅极真君”。

袁承志(?-1651),明末农民起义首领,辽东巡抚袁崇焕之子,崇祯三年(1130年),崇焕被冤杀于京师,其为崇焕部将左辅救出,投王嘉胤。四年四月王嘉胤死,代领其众。至八年(1635年),有众数万,为“十三家”首领之一 。崇祯十一年,起义军普遍受挫,多受抚降明。他与贺一龙、马守应、刘希尧、贺锦等转战至英、霍山区,坚持斗争,号“左革五营”。十四年与张献忠联合。十五年,李自成起义军席卷河南地,又率部附自成。大顺政权建立,受封制将军。顺治二年(1645年)与李锦、高一功等入湖南,联合南明永历帝共同抗清,因受南明朝廷排挤、歧视,随高一功退入广西。八年,由黔入蜀途中,遭孙可望阻击牺牲。

陈家洛,清朝武士。江宁(今浙江海宁)人。少时以武闻名。康熙间,客于京师显贵之家,以武术技艺闻名当世。雍正时,因浙江总督李卫镇压顾云清反清案受株连,但未被处死。至乾隆登基后去世,终年八十岁。旧时江湖间流传其侠义之事颇为广泛。

谨以此章作为本书的终结,意在告诉世人,义士的黄金时代已经过去,在我们的脑海中,义士只是童话,而那些生活在我们身边的人才是真实的。

我们应该从他们的身上体会到义的存在,用自己的善良去做善事!这才是义!

其实,我们每个人都能做义士,只是愿意或不愿意而已。


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