回来的路上，经过寺坪公墓。坐在山坡上眺望，好熟悉的情景，我分明见过。想起来了，那是在希腊的米罗斯岛，同样的山谷，雾濛濛的草场，翩翩白鸽，只是一个朝地中海，一个朝向长江。米罗斯的山谷里曾经埋藏着维纳斯；而这片山谷里，安睡着鱼嘴的先人。公墓像一片梯田，整齐的绿荫间，坐落着具体而微的石屋。石屋敞开窗户，先人从中呼吸并向外张望。他们看见我独自一人坐在山坡上向他们致敬；我看见他们眨了眨眼睛又像鱼儿似的游回故土。——地中海上的白鸽飞到了鱼嘴，我确信米罗斯岛与寺坪公墓之间，存在一种隐藏的默契。

一个名叫李高生的农民走过来告诉我，在山坡背后有一块鲫鱼石。我于是跟他去看，果然，在后山坡上，一条石鱼贴切在地上，宽宽扁扁的身体，甩着一条细长的尾巴。

“这是自然形成的。”李高生说，“有好几百年了，尾巴越长越长。我们这个村子，名字就叫鲫鱼石。”

我发现鲫鱼石旁边，有座普渡寺，门口写着两副对联：

“僧登十地皆从无量劫中修来，法演三乘都向大因缘里证去——普渡寺”。

“三生庆幸修得善性拜观音，千艘慈航能渡有缘登彼岸——利乐有情”。

一些妇女正忙着生火做饭，并点燃蜡烛，为老法师祝寿。我在门口添了几炷香，又走进庙里，发现玻璃罩内藏着一个活人似的菩萨，面如残雪，在暗中微笑。想来她就是鲫鱼石的维纳斯。

回到老街茶馆，在黑鸦鸦的人群中找到陈学华。他身穿绿色皮衣，小头小脑，说话时不停地眨着眼睛——

“那块石头就在我们家门口，上面写着三个字……”陈学华说。

“不，是两个字：‘东岩’，苏东坡写的！” 旁边的两个老头同时跳起来说。

“可能是两个字。我是石匠，没得文化，那块石头是我1963年打的。”陈学华自豪地说，“我还打过好多别的古迹，像麻雀蹬、后山石。那时候随便哪个都可以打，乱打的，打了拿去卖。”

“卖石头还是卖字？”我问。

“卖石头，那个时候12块4角一方。我什么都能打。我还用石头打过一个水缸。”

“麻雀蹬在哪儿，是个什么东西？”

“在南沱子湾湾，是块大石头，比这个房子还大得多。石头上长草草，草干不死，水冲不脱，底座圆啾啾的。”旁边一个老头说，“隔陆地还有一小段，风水好得很，人去不了，好多麻雀站在上面，所以叫麻雀蹬。”

“传说从前麻雀蹬里藏着一只金麻雀，每天早晨都会叫，自从英国人的洋船经过这里，金麻雀就再也不叫了。”另一位老人补充道。

“我是1969年打的。”陈学华接着说，“在石头后面打了条裂缝，石头就翻下去了。”

“谁让你打的？”

“是园艺厂，他们还抽了30%的利，卖给三钢（第三钢铁厂）。”

“后山石呢？”

“后山石是这样的，”陈学华说着，做了一个纳粹敬礼的手势，“太危险了！我拿根绳子捆在身上打的。现在还剩个底座，在沙湾桃子林。”

“68年到71年，我在重庆朝天门码头打了三年防空洞。那时候也没有机器，都是用手工，戴着副防沙镜，满头满身都是灰。”另一个老人说，“那时候一个人只能喂半只鸡，两人才能喂一只，喂多了说你想发财。工人就对我们说，不让你们喂，也不让我们吃，我们有钱也买不到鸡子。”

“三年自然灾害的时候，二十多岁的年轻人脚肿那么大，路也走不动，跌倒在地上拉都没人拉。那时候米就是好药，比哪个医院的药都好得多……现在农村里随便走进哪一家，稀饭是有的吃。”