定鼎中原，建都燕京，忽必烈坐在大都皇城的龙椅上，俯瞰大得让驰骋草原的英雄永远走不到尽头的帝国版图，打起了汉人文化的主意。汉臣宰相建议他：“祖宗世教，尊谥庙号，增祀四世，配享功臣，法服祭祀等事，皆宜议定。”

“准奏！”

忽必烈召集群臣进行廷议，确定庙号和祭祀制度。于是在元大都，首次为成吉思汗建立了固定的祭祀庙宇，又称为“八白宫”，奉祀之神也一并跟进，如祖宗的庙堂一样，不离左右，荫泽子孙。

忽必烈大帝曾在元上都秋季大祭过后，站在皇城的木兰花园里，望着被士兵押进来的马可?波罗，对士兵挥了挥手说：“放了他，我有话要问。”

马可?波罗伫立在石桥之上，环顾皇城。风伸出一只无形的手，在城隅之上挥动簇簇云团，远处蒙古包丰满的山包依稀可见。他惊叹道：“天上之城！天上之城！美轮美奂！”

“美在哪里？”忽必烈大帝笑着问道，“难道比你的故乡威尼斯水城还美？”

“胜过百倍。”

“呵呵！巧舌如簧。你是不是怕我杀了你，才如此讨我喜欢和高兴？”

“我哪敢在大汗面前撒谎啊！”

“嗯。”忽必烈点了点头，说，“看来你说的是真话，我还再问你一句真话。”

“大皇帝请讲！”

“马可?波罗，你说大元帝国皇城还能存在多少年？”

“100年。”

雨后黄昏的宫殿里乍暖还寒，炭盆里渐冷的檀香木灰烬余烟袅袅，马可?波罗一语成谶。天上之城元上都真的只存活了100年。劫数来临在忽必烈大帝病殁之后64年，揭竿而起的农民造反派——红巾军，复仇般地点了一把大火，把元上都焚毁了。

这个中华帝国版图最大的王朝，随风而逝，仅仅存活了100年。大元帝国的都城在兵燹中化为冷灰，留下了一片城池废墟。

1370年（明洪武三年），北元汗廷从元上都退却到了漠北哈剌和林，成吉思汗的奉祭之神也随着迁往漠北。10年后哈剌和林被大明王朝军队占领。以后的30年间，大明王朝军队频频向北元骑兵发起进攻。北元军队一路向西撤，在漠北守护、祭祀的鄂尔多斯部随之一路西迁，而长明灯始终未灭。北元军队到了阿尔泰山脉的伊犁、哈密一带，成为卫拉特（维亦拉）部。1460年，属于卫拉特联盟的鄂尔多斯开始离开漠北蒙古高原，南迁至阴山以南，进入宝日陶亥（黄河河套），向鄂尔多斯高原挺进。相隔200年，成吉思汗漠北的奉祀之神四大鄂尔多斯（四大宫殿）随着鄂尔多斯人逐渐迁移到阴山以南，与始建于鄂尔多斯的成吉思汗奉祀之神合并，形成诸多的白色宫帐。因此鄂尔多斯部定居的宝日陶亥地区，又称为鄂尔多斯。成吉思汗的英雄之魂，又重新回到了曾经他最钟情的土地。

大汗之魂重返鄂尔多斯高原，长明灯最先在黄河南岸第一座昭庙王爱召点亮。

1613年（明万历四十一年），鄂尔多斯济农博硕克图在大河之南乌兰淖尔建立了第一座“乌哈尼格巴达日古拉格齐”庙，又称王爱召，或伊克昭，即大庙。14年后，博硕克图去世，其子额璘臣世袭济农之职，成了鄂尔多斯大地集政务、军务于一身的最高统治者。他将父亲的遗骸放在了王爱召灵塔，并开始在昭庙附近供奉成吉思汗的八白宫。

这一年，北元汗廷的最后一位汗王察哈尔的林丹汗，企图一统蒙古高原各个部落，却不幸败走艽野青藏。他路经鄂尔多斯时，留下了“全体蒙古总神祇”的组成部分，即左翼3万户之一的察哈尔万户供奉的额希哈屯白宫、大蒙古国的查干苏勒德（九斿白旗）、阿拉格苏勒德（花纛）等祭祀的圣物及其保护祭祀圣物的察哈尔部民众。从此，成吉思汗八白宫及其旗徽等奉祀之物，全部集中在了鄂尔多斯。