（一）商周社会的社会结构

中国社会结构的特点在于它的一体性。前面我们讲到，古代希腊、罗马随着国家的诞生，它的氏族制度彻底瓦解，地缘社会、地缘国家取代了血缘组织。恩格斯有一部著作叫《家庭、私有制和国家的起源》，其中对希腊、罗马社会的这种变迁做了描述。我们国家的理论界有的时候发生误解，恩格斯本来是讲希腊、罗马的历史，但有人却把它说成是普遍规律，好像所有的民族在氏族社会瓦解之后，取而代之的都是地缘国家。实际情况并不是这样，具体说，我们中国就不是这样。中国地缘国家的产生不是像希腊罗马那样，由它取代了彻底瓦解的氏族组织，而是在血缘组织的基础之上建立地缘国家。血缘组织并没有彻底瓦解，做了“里”，新建的地缘国家成为“表”，血缘组织与地缘组织互为里表。

夏、商、周三代，夏代的历史没有文字记载，但是有些文献和考古发掘，都可以证明夏朝已经是一个地缘国家，不再是氏族部落的联盟，商、周就更是如此了。夏代的国家是怎么产生的呢？它是在血缘氏族部落的基础上产生的。司马迁的《史记》有“夏本纪”，其中记载夏朝的建立者禹“为姒姓”，其后分封“以国为姓”。就是说，夏朝按血缘支脉分封，一支就封为一个国，它既是一个地缘组织，同时又是一个血缘组织，这就是血缘组织与地缘国家相为里表。它有各种的“氏”，一个“氏”就是一个国。商代也是这样。商朝是比较成熟的地缘国家，而它的内部结构和夏朝也是一样的，同样属于血缘群体的联合。《史记》有“殷本纪”，记载“商子孙分封，以国为姓”，一个国就是一个姓，就是一个血缘支脉。商朝封有很多的“氏”，比如殷氏、来氏、空氏、稚氏等等，分封一个“氏”就是让一个血缘支脉占有一块土地，外表是地域性的国家，内部是血缘性的组织。据文献记载，西周在打败殷商、建立自己国家的过程，灭了很多的“国”，有一种记载说它灭了99个国，还使652“国”降服，这几百个、上千个“国”就是原来商代分封的“国”。周代也是这样。周初大封建，分封诸侯，受封者是什么人呢？大概是三类人：第一是周天子的同姓子孙，姬姓，像鲁国、郑国都是姬姓。第二是功臣勋旧，例如姜尚，《封神演义》里叫姜太公。姜尚被封到齐国。第三是殷商的贵族，把殷商国家灭掉了，人没有都杀掉，他还有贵族，他的贵族下边还有自己的血缘支脉。周朝怎么对待这些人呢？也不打乱它，而是把他们也按照宗支分别分封到各个地方，当时的卫国、宋国就都有殷商的后代。像晋国甚至还有夏朝的后代，也是一支一支地安置在那里。所以，周初的封建没有把血缘氏族制度彻底打破，相反，它保持了这种血缘的关系。有人研究考证说，周初大封建后周公又搞封建，封了很多国家，其中姬姓有50个国，嬴姓有8个国，姜姓有12个国。

所以说，夏、商、周三代中国早期国家的产生，其途径不是像希腊、罗马那样，用地缘国家完全取代血缘氏族组织，而是在后者的基础上建立起地缘国家，以地缘国家为“表”，以血缘组织为“里”，分封制度就是这样的一个制度。