当时是南半球的夏季，冻土融化，成为沼泽。我用尽全力拔腿，但拔不出来了。泥巴稠得就像胶水，我一点点往下陷落，手足无措。这个过程很恐怖，一直陷落到膝盖时，我才想起来为什么还要那两只靴子呢？

我把小腿从靴子里抽了出来，光着脚俯下身趴在泥上，横过来滚出了沼泽地。我浑身是泥，又累又冷，蜷缩在雪地上睡了一觉。

半小时后我醒了，有了力气，想想回程还有几个小时的路要走，便扔了很多小石子在沼泽泥地上铺出一条路来。我胆战心惊地爬回陷落点，伸手把大靴子从泥巴里拽了出来。

那天，南极告诉我什么是舍得。大靴子也许是我们尘世中的某些东西，有时候它会害死你，有时候却又少不了它。

有人以为南极是出世的，我却以为南极是入世的，所有的红尘法则，在这里不是被缩小了，而是被放大了。

《南极绝恋》不是个爱情童话，《南极绝恋》骨子里是现实主义的。富春是当下许多人的缩影，充满能量，手段直接，缺乏信仰，他们火热而执念地活着，为达目的，可以牛后，也可以瓦全。而如意是我们历史上曾有的，我所怀念的那些精神贵族们，他们孤傲，刚烈，不合群，向着自己的目标，宁为鸡首，宁为玉碎。

而那个小木屋，则是我心中的归宿。当富春和如意这两块性格迥异，各有棱角的石头被命运和求生的本能捏在一起，放入小木屋的方寸之间后，在南极波澜壮阔的命运之海里颠簸时，这两块石头互相碰撞，伤害，磨合，迸发出我所渴望的最热烈的，最本能的，最真挚的救赎。

《南极绝恋》是我对娑婆界的概括。我选了一个入世的男人，一个出世的女人，一只企鹅，一个残破的小木屋，一片苍凉洁白的大陆。我试图只用这五个元素，构架出我眼中的人间。在这个人间之上的，是信仰。

长城站靠海边有八个雪白的大油罐，我在上面画了八仙，油罐很大，我搭了两层的脚手架才画完。

和东南极不同，长城站所处的西南极此时阴雨连绵，但每一次我给神仙点睛时都会云开日出，一阵金光洒下来，洒在神仙脸上。

头三个我没在意，到第四个时又是阴雨骤停，霞光万丈，就觉得了不得。后来四个越来越震惊，除非亲身经历，否则难以置信。八个油罐画完，我感受到所有真善美的神明都是真神，那个能够和修女讲《玫瑰经》的老和尚是多么宽广。

又过了两年。

2013年岁末，我拿着初稿的小说去找中国极地研究中心的杨惠根主任。惠根大哥是研究高空物理的学者，在南北极有丰富的工作经验。他看完小说里有关极光的描写，担心我两次在南极时都是极昼，并未感受过真正的极光。于是惠根大哥亲自帮我安排了行程，让我去往正处极夜的北极。

我从挪威一路独行向北，到达世界最北小镇朗伊尔，而后搭乘一架双水獭小飞机，飞跃北冰洋，在颠簸的气流中，进入北极。