正文

自我的脱毒(6)

像莲花一样生存 作者:帕维尔 G.索莫夫


身份脱毒公式:解构和重建同一性

清洁即是分离。清洁就是拂去桌面的灰尘、从挡风玻璃驱散小虫、洗掉衬衣上的番茄酱。为了将你的身份脱毒,你需要将真实和虚假的身份分离(区别、脱离、净化),然后重新建立真正的你。因此,身份脱毒将以不与建立于特定信息上的身份相等同开始(被误读、错误归类、错误评价的你),然后回归真我,重新建构同一性。

值得一提的是,千万不要认为不对信息等同就是忽视和否认信息的存在。不对信息等同意味着你知道自己不等同于这个或者那个信息。而忽视信息的意思是你并不在乎这些信息。你完全可以在不等同那些信息的同时仍然关注信息并且据此行动。不与信息等同就是完全忽略信息的想法是完全错误的,下面有两个练习帮助你更加了解这一点。

播下莲花的种子:镜像你

站在镜子前,在你的额头贴上一张纸,你看到了什么?一个对你的外表的歪曲。镜子能够提示你,你的外表有所改变。那么你应该回应这个信息吗?你应该利用这个视觉上的反馈吗?你应该将纸拿掉吗?当然。那么,你会因此重新思考你是谁,并且与纸等同吗?你会认为自己是个“纸”人么?你会调整身份与外表去等同么?当然不会了。请不要与你外在的信息等同(我不等同于我的外貌,我不是镜子中的影子),而是利用这些信息复原你原始的外表。

再次看着镜子。你看得到自己变胖的证据吗?不要等同这个信息(我不是我的体重,我不是我的外貌),并且,如果它对你来说非常重要,那么针对这个信息采取行动。记住,不等同并不是无视。不需要忽略事实——需要忽略的是“你就是这个事实”的幻觉。因为你本就不是信息。

真我的标准

月称和尚的话,将自身定义为“不依赖于外在的本质,纯粹的真性”。 我们需要回答的问题是:什么是自身,当我们遇到它时该如何识别?下面是真实自身的两个标志:

存在。存在是真我的第一标准。客观地说,你并不是一直在这里的,而世界也并不是总在那里。真我存在于你的内在,而不是外界。自身是本质的,固有的,内在的。根据网上的语言学词典,英文的“self”(自身)源于原始印欧语系的词根“se”,意味着分开、分离。 英文的“self”和与分离有关的词汇相联系,比如segment(分割)、section(切片)、secret(秘密)。注意“se”是所有这些词组的组成部分。所以,当我提到自身与当下是不可分割的时,相对应的是它与外在环境的分离性。自身的“se”也是“several”(各自的)的词根,several代表着不同的、多元的、个体的。这就是当下与外在环境的分离感,保证自身的本质和个体的独立特征。(在第六章讨论自我超越的可能性时,我们将再接触当下、分离、个体这些话题。)

永久性。永久性是真我的第二个标准。确实,自身的任何一个方面都是非永久性的,短暂飞逝的,瞬息万变无疑对真我的存在既不充分又不必要。

播下莲花的种子:世界上没有两片完全相同的叶子

并排摆放两只相似的杯子。尽管它们非常相像,却仍然不会完全相同。有两个方法可以证明这一点。一种方法是近距离观察和复杂的测量检验;另一种方法是依靠常识。当然,你可以使用高精度的天平测量两个杯子的重量,看看他们的质量是否相同。你可以近距离仔细观察两个杯子间有多少细小的不同之处。或者你可以看到这两个杯子是相互分离的,是两个不同的个体。确实,我们之所以能马上意识到这是两个杯子,是因为它们在空间中拥有不同的坐标。如果这两个杯子是完全相同的,它们应该共享坐标。倘若那样的话,就只有一个杯子存在,而不是两个了。


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