小说里，韶子是个早慧的小说家。二十一岁那年发表了中篇小说《失去右脑的左撇子》，因在国外得奖而备受瞩目。那时候在国外得奖是件大事，加上韶子本身只是个国中毕业生，学历不高，得奖时她还是个在夜市场卖内衣裤的小摊主，而她的得奖作品《失去右脑的左撇子》写的显然是本国的历史题材。由于内容可能触及种族与政治等敏感课题，而其时茅草行动刚过，马共投降在即，本地报馆和出版社经过种种考虑，最终没有让这作品在其“出生地”出版和发表。

也因此，对于本地的绝大多数读者而言，《失去右脑的左撇子》是一部仅闻其名而不知其方物的“空闻之书”。它得奖后的多年以来，由于出版界一直摸不准适当的出版时机，作者本人对于将作品付梓也没有太强的意愿，及至某天夜里韶子的住所发生火灾，手写原稿付诸一炬，《失去右脑的左撇子》几乎完全失落。后来韶子英年早逝，因而这部传说中的作品，也即让韶子一鸣惊人的处女作，从此变得更神秘，国内只有少数几人声言自己曾阅读全文。

第四人自称是这少数人之一。根据他的说法，那是韶子书写的“女人神话／杜丽安系列”之首卷①。在第四人的研究中，他把韶子笔下的所有历史书写划归为“披着历史外衣的女人神话”，并认为她对杜撰史料与伪造历史乐此不疲②。就其论述中的措辞而言，显而易见地，这位评论家对“名气过大”的韶子颇有不屑之意。

撇开作品不谈，韶子其人也许比她作品里头的任何一个神话女人都更具传奇色彩。她早慧，早成名，早逝，而且在文坛上作风低调，绝少出席任何文化活动；偶尔露脸也必然迟到早退，独来独往，一生没与几个作家朋友往来，也不接受媒体采访。然而当她以“杜丽安”的身份在坊间走动时，她却活泼浪漫，作派豪爽，为人正直果敢，英姿飒爽，且事母至孝，故年纪轻轻已被夜市场的其他摊贩与江湖小弟尊称“丽姊”。

丽姊三十五岁时，因遗传性心疾发作，不治身亡。由于家中只得老母孤家寡人，当时城中的几个小贩公会遂联合起来，代其母大事发丧。举殡三日，城里的商贩多有吊唁，江湖上也有不少故人亲去致哀。其间致祭者络绎不绝，出殡时更是扶柩者众，花圈无数，车成长龙，场面十分壮观。当时各华文报地方版皆征得数大版讣告与挽辞，故都派人采访，那架势一点不比死了个人民代议士逊色。

根据第四人后来翻查的报章资料，丽姊的灵堂上白菊成海，周围垂下许多挽幛。中间一幅写着“丽今何在，飘零事已空；沉沉无问处，千载谢东风”。