正文

当代意识形态(1)

政治学与生活 作者:迈克尔·G·罗斯金


共产主义阵营的危机

20世纪80年代,共产主义世界普遍出现了意识形态危机。中国的极少数人、东欧甚至是苏联都不再相信它。在非共产主义世界,左派放弃了马克思主义。几个西欧的共产主义政党主张“欧洲共产主义”,不过那是一个大打折扣的意识形态,要求抛弃集权统治和企业国有化。被预言要走向崩溃的资本主义,在美国、西欧、东亚却得以复兴。许多社会主义领导人发现,自己国家的经济过于僵化、集中,只能削减国家对经济的控制,使自由企业更好地发挥作用。一心进行改革的戈尔巴乔夫(1985—1991年在位)提出了复兴苏联共产主义的三条路径:公开化、经济重建和分权。犹豫不决和半心半意只是使改革加剧了不满,因为现在在苏联可以公开抱怨了。1989年,从东欧开始,非共产主义政党接管了政权。在苏联,选举产生了一个拥有部分自由的议会,开始就变革进行争论。非共产主义的政党和组织也出现了。事实上,共产主义者承认他们走错了。戈尔巴乔夫仍在犹豫,改革将走多远,走向何处。大幅经济改革的结果是全面的通货膨胀。1991年,一场失败的政变后,苏联不复存在。

新保守主义

【新保守主义】:从先前的自由派观点转向保守目标和方法的美国意识形态。

20世纪70年代,美国出现了一种新的意识形态:新保守主义。它主要来自充满幻灭感的自由主义者和左派人士。正如其代表人物克里斯托尔(Irving Kristol)所言,“新保守主义者就是一个自由主义者,为现实所蒙蔽的自由主义者”。他们认为,民主党在不现实的国内改革与和平外交理念方面,已经往左翼走得太远了。新保守主义者尤其反对约翰逊总统在20世纪60年代中期推行的“伟大社会运动”,它旨在消除美国的贫困和犯罪。某些自由派人士认为,“伟大社会运动”从未有过任何实现的机会,因为越战消耗了大部分资金。但是新保守主义者却说,它运作得很糟,许多项目没有任何实际结果。城市变得更乱,教育标准下滑,医疗补助惊人的昂贵,产生了一个依赖福利的贫困阶层,人们缺乏工作的动力。新保守主义者谈论的,是这些用意良好的自由主义计划所产生的消极的“看不见的后果”。有一点特别使他们恼怒:“积极的歧视性政策”似乎给少数民族在工作方面以更优惠的待遇,有时甚至超过了训练有素的白人。特别是在学术职位的分配方面,“积极的歧视性政策”的确如此。自由主义者、白人、男性教授有时不得不品尝自己酿下的苦药,与黑人、西班牙后裔和妇女共同争夺教席。

许多新保守主义者对20世纪60年代兴起的极端相对主义感到恐惧。这些简单化的观念,比如“感觉好的就是对的”、“凡事都取决于你自己的观点”、“文化多元主义”,把许多自由派人士变成了新保守主义者。具有反讽意味的是,一些新保守主义者是此前希望通过强调论点、文化的相对性来拓宽学生视野的大学教授。结果却是,学生变得比启蒙前更加空虚。在小布什政府中,有着较高社会地位的新保守主义者拥护伊拉克战争,既是为了保卫美国利益,也是想把穆斯林世界变成民主阵营,以消除恐怖主义。许多传统意义上的共和党保守主义者,虽然不喜欢远隔大洋的“十字军东征”,也与新保守主义者在此问题上取得部分的一致。


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