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第三十二篇 田村将军初建清水寺

今昔物语(浮世绘插图珍藏版) 作者:北京编译社 译;周作人 校


第三十二篇
田村将军初建清水寺

古时,大和国高市郡八多乡里,有一座寺庙,名叫小岛山寺,寺里有一僧人,名叫贤心。这人是报恩大师的弟子。

贤心专心寻求佛道,苦行修炼,从不懈怠。一天,梦见有人来点化他说:“离开南方向北去!”贤心梦醒之后,便准备朝北而行,心想北方就是新京之地。当他快要走到长谷城时,看见淀河里有一股金色的水流。这时他想:“别人都没有发觉,只有我一人看到了金色水流,肯定是我的吉兆。”于是便去寻找水源。贤心走进新京的东山,但见山形险峻,树木成荫,一望无际,山中间有瀑布。贤心踏着由枯树形成的山路,来到瀑布的下边。他扶杖独立,瞻望四周,不觉心旷神怡,杂念顿清。再仔细一瞧,瀑布的西岸上面有一茅庵。庵里有一个俗家模样的白发老翁,看来已有七十余岁。贤心走近老翁的身边问道:“老翁是何方人氏?在这里住了多久?请问贵姓高名。”

老翁回答说:“我已经隐姓埋名,就叫行睿吧,我住在这里已够二百年了,多少年来我一直在等你,但都不见你来,如今幸而来了,我真高兴!我心里信奉观音菩萨的法力,口里念诵千手的真言,在这里隐居已有多年。我素有去东方修行的志愿,打算立刻动身,我走之后,你可以替我住在这里。这间茅庵的所在,是最宜修盖佛堂的地方,前面的树木便有雕刻观音像的木料。如果我回来过晚,你就应该从速完成这个心愿!”话犹未毕,老翁转眼便不见了。

贤心非常惊异,知道这是一个灵地。当他打算沿着来时的足迹往回走时,原来的足迹却不见了。他分辨不出哪儿是路,抬头看看天空,仍然摸不清东西南北。欲待问明究竟,老翁已然不见。贤心越想越怕,便专心地诵起真言,心中祷告观音。这时,天色渐黑,就在大树下找到了一个栖身之处。贤心越发虔诚地祷告起观音来。天亮后仍然无法离去,只好留在树下,这里虽然没有食物,但是喝了山谷中的水,便自然地不觉饥饿。他一天天地盼望着老翁,而老翁却不见归来,他忍耐不住怀恋伤感的心情,就向山的东边寻找,在东山峰上发现了老翁遗落的鞋子,贤心看罢,引起怀念之情,不禁悲从中来,哭声响彻山谷。

贤心在山里这样过了三年。这时,有一人名叫坂上田村麻吕,后来官任大纳言之职。在田村还身任近卫府将监[68]的时候,奉旨监造国都,他和住在旧右京[69]的一些官员,都蒙天皇在左新都的西边赏赐了宅第。一天,田村在公余之暇,离开京城,去东山猎取野物作为妻子产后滋补之用。当他们猎获一只野鹿正要动手宰杀的时候,田村麻吕发现了从山上流下来的一股奇异水流。他亲自喝了一口,登时觉得神清气爽。因此他就想寻找水源,于是沿着水流找去,来到瀑布的下边。田村将监在瀑布下面徘徊片刻,隐约间听见一阵念经声音。田村听了顿时产生忏悔之心,就又朝着经声寻去,最后遇见了贤心。

将监开口问道:“我看你不像凡人,必定是一位神仙。不知你是哪位高僧的弟子?”贤心回答说:“我是小岛寺报恩和尚的弟子。”随后他将来到此山的经过,原原本本地讲了一遍:首先说自己如何做梦,如何在淀河看见金色的水流,然后又说老翁如何将此地让于自己,如何隐身不见,如何嘱咐修盖寺庙塑造观音像,最后把在东山峰发现老翁的鞋子的情形全部告诉了将监。将监听了贤心的叙述,竟然忘却回家。他和贤心结了生死的盟约,说:“我一定立志完成他的心愿,听到你这几年的情况,实在高贵得和佛一样。”贤心听罢十分喜悦,就起身返回茅庵,将监又反复地叮咛了一番,并向贤心叩拜,然后回到新都的家中。

将监的妻子是位命妇,名叫三善高子。将监回府后,把为妻子杀鹿之时,在山中遇见贤心的经过具实说出。妻子听了回答说:“我为了治病而杀害生灵,来世是难逃惩罚的,我愿意用自己的房屋来修盖庙堂,赎回杀鹿之罪,并忏悔生为女子无量的罪孽。”将监听罢非常高兴,就将贤心的情况奏禀了白壁(光仁)天皇。天皇闻奏,恩赐贤心为度者[70],贤心得到朝廷的度牒,改名为延镇。

那年四月十三日,延镇在东大寺的戒坛院接受了具足戒。从这时起,延镇和将监二人就同心协力,在那块地上削下悬崖,填平峡谷,开始修起一座庙宇。命妇高子也派女官去劝化上下军民人等,共同出力铸起一尊八尺高十一面四十只手的镀金观音像。在佛像铸成之前,便显示了不少灵验,更不必说供奉之后举国上下如何虔诚崇信了。参拜这座寺庙的人,仿佛随风之草,齐向这方而来。虽然当时已是末世来临,但是只要向此观音虔诚祈祷,无不有求必应,灵验非常。因此,直到今日,城乡上下人等,全都仰望步行前来参拜。

今天被人称为清水寺的就是这座庙。它是由田村将军建成的一座寺庙。


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