正文

五言在汉

诗镜总论 作者:(明) 陆时雍(撰) 著 李子广(评注) 注


五言在汉,遂为鼻祖(1)。西京首首俱佳,苏李固宜(2),文君一女耳(3),胸无绣虎(4),腕乏灵均(5),而《白头吟》寄兴高奇,选言简隽(6),乃知风会之翊人远矣(7)

【注释】

(1)鼻祖:始祖。比喻最早出现的某一事物。

(2)苏李:西汉苏武、李陵二人的合称。苏武(?—前60),字子卿。京兆(今陕西西安)人。李陵(?—前74),字少卿。陇西成纪(今甘肃秦安)人。后世有托名其二人所作的五言诗十余首,最早见于萧统《昭明文选》“杂诗”类,被认为是五言诗早期的佳作。

(3)文君:卓文君(生卒年不详),西汉临邛(今四川邛崃)人。卓王孙女,司马相如之妻。善鼓琴,通音律。丧夫家居,私奔司马相如。据《西京杂记》载,相如将聘茂陵人之女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。其《白头吟》云:“皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。男儿重意气,何用钱刀为。”按,此诗当从《宋书·乐志》、《玉台新咏》作“古辞”,为无名氏作。

(4)绣虎:指曹植。《玉箱杂记》:“魏曹植,号绣虎。”绣,谓其词采隽美。虎,谓其才气雄杰。后遂以“绣虎”称擅长诗文、辞藻华丽者。

(5)灵均:战国楚文学家屈原的字。

(6)选言简隽:言辞简约隽永。

(7)翊(yì):辅助,帮助。

【评析】

五言诗始创于汉代,继四言之后而兴盛于诗坛,这是文体发展的一个重要变化。其演进过程大抵是由民间歌谣乐府而至文人拟作,然后逐渐流行起来。钟嵘《诗品序》说:“五言居文词之要,是众作之有滋味者也,故云会于流俗。岂不以指事造形,穷情写物,最为详切者耶!”所谓“滋味”是指其“指事造形,穷情写物”的“详切”。具体地说,“五言之所以能取代四言,因为它多了一个音节,就多了回旋余地,诗的风韵也更趋完美,作者才情也可得更好地发挥”(潘善祺《诗体类说·古体编》)。

相传卓文君所作的《白头吟》,即是一篇完整的五言佳作。全诗十六句,每四句一节。首节以山上白雪、云间皎月起兴,比喻自己的明洁纯净,所以听到丈夫移情别恋,便与之决绝。次节以御沟流水喻两人的正式分手。第三节以自身被弃的遭际警世,并抒写了心心相印、白头偕老的爱情理想。最后一节以竿钓游鱼喻爱情之乐,谴责丈夫的不重情义。全诗以女性口吻出之,表现了她坚贞刚毅而又富于深情的性格特点。诗多比兴,语言典丽隽永,确乎做到了“寄兴高奇,选言简隽”。


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