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古调洵堪爱 今人妙手弹——《大连赋》序

书前书后 作者:王充闾 著


古调洵堪爱 今人妙手弹——《大连赋》序

“泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。”这是中唐时期著名诗人刘长卿的一首五言绝句。诗人借吟咏弹琴来抒写曲高和寡、知音者稀的凄清、孤寂之感。

汉魏六朝时期,“清乐”盛行于南方各地,听起来,琴声是那么悠扬、隽雅!泠泠泉水,未足比其高洁;飒飒松风,讵能方其韵致?可是,到了唐代,伴随着音乐的变革,“燕乐”已极一时之选,乐器也作了置换,所谓“琵琶起舞弄新声”是也。而七弦琴上的清如流水、穆似松风的幽清古调,就没有多少人肯于或者能够知音妙赏了。

我想,在文学样式中,大体上能与音乐领域里的琴声相媲美的,可能就是汉赋了。赋体文学从战国后期诞生,到西汉武、宣、元、成之世,进入了全盛期;迨至魏晋南北朝,更加讲究音韵和谐、辞藻对仗,追求形式技巧的新奇完美,获得了长足发展;唐宋两朝,先是律赋复兴,继之文赋颇见盛行,形式较为自由,使之呈现新的特色;洎乎后世,随着时代的变化,赋体文学结合于新的文学样式,改妆亮相,尽管偶有佳作闪现,但式微之势既成,已无从逆挽了。当然,作为一种文体,赋是不会消亡的;而那些光耀文学殿堂的名篇佳构,尤将永远留存在人们的记忆里。

辞赋文体的发生、发展,盖源于社会生活之实际需要,文学自觉思潮之推动,亦颇得益于民族文化心理之诱导,更由于汉字本身的特质提供了特定的条件。除了与其他文体具有共同的思想价值、应用价值之外,赋体之美学价值尤其不容忽视。它的修辞技巧、表现方法,为中国文学艺术拓展了一方新的天地。可以说,赋体是最具中国特色的文体之一。骊白妃黄,摛文铺采,使事用典,配韵调声,表现出对艺术形式美的多方面追求。对偶带来视觉美,叶韵带来听觉美,用典带来含蓄之美,藻饰带来和谐之美。而众美齐具,难亦随之。一般的文学功力不足以驾驭之,遂使知音渐稀,和者盖寡。正所谓:“古调虽自爱,今人多不弹”也。

所可喜者,当代著名书法家、诗人、学者张本义先生,泚笔为文,成《大连赋》一篇,恢宏华美,洵可观也。本义先生不仅精于书艺,以书法名世,而且,博通经史,学问渊精,于诗古文辞有高深的修养,对音韵之学亦有精湛研究。其诗作沉雄顿挫,格律精严,文辞丽则,尤工赋体。

刘勰在《文心雕龙》中论说:“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”就形式说,铺排辞藻,创制文辞;而其内容,一曰体察物象,一曰抒写情志。一般地说,诗美在情,文美在理,而赋美则在铺陈,于铺张扬厉中彰显其独特的艺术效应。《大连赋》灵珠在握,深得汉赋之精髓。一开头,就以“天风浩浩,沧海茫茫,峰回路转,云起龙骧”这一龙门得意之笔,洋洋洒洒、酣畅淋漓地铺叙开来。大笔如椽,翕张有致。在一千七百言的纵横笔阵中,以“体物”为经、“写志”为纬,融现实、历史、传说于一炉;“美物”、“赞事”,皆出言有据,力戒“虚而无征”;且以形象、生动的语言出之,极尽刻画之能事。

作品追求弘廓的结构、精巧的构思,内容十分丰赡,上下数千年,尽收笔底。其中十之三四篇幅,状写历史沿革、山海奇观、风物人情;而展现“改革开放,景运大昌,海都风神,鹏抟鹰扬。谋猷以殚精竭虑,躬行以奋发图强。气吞三江,志在鳌头独占;声震五岳,势必勇破天荒”之动人心弦的现实图景,则占总量的十之六七。通过一些典型事例,铺叙了这一繁华、兴盛、美丽、富饶的海滨都市近三十年的蓬勃发展历程,描绘出万方聚会、百业繁兴、聚焦华夏东亚、领先世界潮流的崭新风貌。堪称一幅体现爱国主义情怀之气势磅礴的画卷,成为书写这座著名国际都市的标准文本。

赋体文学具有“两栖”性质。赋,一则近于诗,或者说就是诗,当然,它是“不歌而诵的”;一则属于有韵之文、诗化之文。本义先生之赋,韵散间出,用词考究,音韵和谐,诗情洋溢。“北方明珠兮,堪埒圭璋。经磨历劫兮,愈发辉光。海宝献藏兮,的皪琳琅。山毓灵秀兮,俊彩芬芗。”铺张扬厉的手法,绮丽纷繁的辞藻,骈偶对称的句式,或排比,或比喻,或拟人,或烘托,既摆脱了汉赋那种晦涩板滞、夸饰堆砌的通病,又发挥了赋体变化多端、起伏有致的优势;既具规模宏阔之长,又有参差错落之妙,可谓秀出班行,匠心独运。

《大连赋》的创作特色十分突出。它借鉴了多种文学体式的长处,充分发挥文学的想象力。在描写地域景观时,运用时空交错、情景相生、引类比附的写法:“云帆济海,瞰沧溟波澜壮阔;银燕巡天,喜沃野锦绣盈眸。”“步云巑岏,际会九天仙洞;连湾浩淼,趸泊四海楼船。”“龙岛归帆,曾见证无数骚人泪水;黄金秋月,长照耀亘古动地诗篇。”不断变换视角,或仰视,或平视,或俯视,作多角度、多方位、多层次的立体式描写。还运用电影手法,由远及近地将景物拉到读者视野之内。借鉴诗歌的特点,情景交融,托物寓意,夸张、联想,灵活舒展。王渔洋认为,诗之道有根柢与兴会二途,根柢源于学问,兴会发于性情。本义先生于斯二者兼之。

《大连赋》成,嘱我作序,谊不容辞,勉缀数言,实难尽其编连宛委,好在卷中超拔的文字亦能自己说话,会心在迩,芳韶自见也。

王充闾

丁亥之夏于沈水之阳


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