正文

平湖乐 尧庙秋社

彩图全解元曲三百首 作者:[元] 关汉卿 著;思履 编


平湖乐 尧庙秋社

◎王恽

社坛烟淡散林鸦,把酒观多稼。霹雳弦争斗高下,笑喧哗,壤歌亭外山如画。朝来致有,西山爽气,不羡日夕佳

【注释】

①尧庙:在山西临汾境内汾水东八里。秋社:古代于春秋两季祭祀社神(土地神)。秋社在立秋之后的第五个戊日举行。②多稼:丰收。语本《诗经·大田》:“大田多稼,既种既戒。”③壤歌亭:来自《击壤歌》,意思为尧庙中建筑名。据皇甫谧《帝王世纪》,尧时有老人击壤而歌,后人因此以“壤歌”为尧时清平的象征。壤,一种履形的木制戏具。④“朝来”二句:《世说新语》载晋名士王子猷在桓冲手下任骑兵参军,啸傲山水而不屑理事。桓冲当面督促,王子猷全然不答,只是望着远方自语:“西山朝来致有爽气。”致有,尽有,有的是。⑤日夕佳:晋陶渊明《饮酒》诗:“山气日夕佳。”主要表现一种非常自然的、非常率真的意境,禅意盎然,反映了隐居生活的情趣。

【译文】

社日的祭祀活动结束后,只剩下淡淡的烟雾,乌鸦回归林间,手持酒杯,喜看眼前茁壮繁密的庄稼。弦声骤急互争高下,笑声喧哗,壤歌亭外山色秀丽,美如图画。早上还能像晋朝名士一样享受西山爽气,不用去羡慕陶渊明的夕阳美景。

【赏析】

古代在春秋季节都要举行祭祀土地神的活动,此曲就描写的是秋季祭献仪式结束后,百姓欢畅、身为地方官员的作者与民同乐的情景。

本曲开篇以设坛烟散、鸟归巢来正衬祭献仪式告一段落的事实,自此入手揭开欢乐的场景。百姓和乐,庄稼丰收,笑语喧哗。

本曲用典颇多,“壤歌”出自《击壤歌》,尧时建筑名。本是代表着尧时万民富足、清平和乐,作者用在这里便引起了对眼下祭民们和乐丰收的联想,随及便有“山如画”“西山爽气,不羡日夕佳”的感慨。都是正面衬托、充实了秋社和乐物丰的精神内涵。

“西山爽气”出自《世说新语》,表达了一种无为而治的为官心得,不岌岌可危也不隐居避世的政治思想。“日夕佳”出自陶渊明的《饮酒》。全曲典故活用无痕,用词雅致,意蕴含蓄,别有一番风味,令人回味无穷。


上一章目录下一章

Copyright © 读书网 www.dushu.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP备15019699号 鄂公网安备 42010302001612号