正文

王禹偁

宋文选 作者:丁放,武道房 等 著


王禹偁

王禹偁(954—1001),字符之,巨野(今山东巨野)人。出身农家,宋太宗太平兴国八年(983)进士。历官左司谏、知制诰、翰林学士,人品文章,皆为时所称道。《宋史》曰:“禹偁词学敏赡,遇事敢言,喜臧否人物,以直躬行道为己任。”曾三次被贬,作《三黜赋》明志。他反对五代以来的浮靡文风,提倡文学韩愈、柳宗元,诗宗杜甫、白居易。其所作诗文,风格简淡,对扭转当时文风,起了一定的推动作用,是宋代古文运动的先驱之一。有《小畜集》、《小畜外集》。《宋史》卷二百九十三有传。

待漏院记[1]

天道不言[2],而品物亨、岁功成者[3],何谓也?四时之吏[4]、五行之佐[5],宣其气矣[6]。圣人不言[7],而百姓亲[8]、万邦宁者[9],何谓也?三公论道[10],六卿分职[11],张其教矣[12]。是知君逸于上[13],臣劳于下[14],法乎天也[15]。古之善相天下者[16],自咎、夔至房、魏[17],可数也。是不独有其德,亦皆务于勤耳[18]。况夙兴夜寐[19],以事一人,卿大夫犹然[20],况宰相乎?朝廷自国初[21],因旧制[22],设宰臣待漏院于丹凤门之右[23],示勤政也。至若北阙向曙[24],东方未明,相君启行[25],煌煌火城[26]。相君至止,哕哕鸾声[27]。金门未辟[28],玉漏犹滴[29]。撤盖下车[30],于焉以息[31]。待漏之际,相君其有思乎?其或兆民未安[32],思所泰之[33];四夷未附,思所来之[34];兵革未息[35],何以弭之[36];田畴多芜,何以辟之;贤人在野,我将进之;佞人立朝[37],我将斥之;六气不和[38],灾眚荐至[39],愿避位以禳之[40];五刑未措[41],欺诈日生,请修德以厘之[42]。忧心忡忡[43],待旦而入[44]。九门既启[45],四聪甚迩[46]。相君言焉,时君纳焉。皇风于是乎清夷[47],苍生以之而富庶。若然,则总百官[48],食万钱[49],非幸也,宜也。其或私仇未复,思所逐之;旧恩未报,思所荣之;子女玉帛[50],何以致之;车马器玩,何以取之;奸人附势,我将陟之[51];直士抗言,我将黜之[52]。三时告灾[53],上有忧色,构巧词以悦之[54];群吏弄法,君闻怨言,进谄容以媚之[55]。私心慆慆[56],假寐而坐[57],九门既开,重瞳屡回[58]。相君言焉,时君惑焉。政柄于是乎隳哉[59],帝位以之而危矣。若然,则死下狱[60],投远方[61],非不幸也,亦宜也。是知一国之政,万人之命,悬于宰相,可不慎欤?复有无毁无誉,旅进旅退[62],窃位而苟禄[63],备员而全身者[64],亦无所取焉。

棘寺小吏王某为文[65],请志院壁[66],用规于执政者[67]

《四部丛刊》本《小畜集》卷十六

唐河店妪传[68]

唐河店,南距常山郡七里[69],因河为名。平时虏至店饮食游息,不以为怪。兵兴以来,始防捍之,然亦未甚惧。

端拱中[70],有妪独止店上[71]。会一虏至[72],系马于门,持弓矢坐定,呵妪汲水。妪持绠缶,趋井[73],悬而复止[74],因胡语呼虏为王[75],且告虏曰:“绠短不能及也。妪老力惫[76],王可自取之。”虏因系绠弓杪[77],俯而汲焉。妪自后推虏堕井,跨马诣郡[78]。马之介甲具焉[79],鞍之后复悬一彘首[80]。常山民吏观而壮之。噫!国之备塞[81],多用边兵,盖有以也[82],以其习战斗而不畏懦矣。一妪尚尔,其人可知也。

近世边郡骑兵之勇者,在上谷曰“静塞”[83],在雄州曰“骁捷”[84],在常山曰“厅子”,是皆习干戈战斗而不畏懦者也。闻虏之至,或父母辔马[85],妻子取弓矢,至有不俟甲胄而进者。顷年胡马南下[86],不过上谷者久之,以“静塞”骑兵之勇也。会边将取“静塞”马分隶帐下以自卫,故上谷不守[87]

今“骁捷”、“厅子”之号尚存,而兵不甚众,虽加召募,边人不应。何也?盖选归上都[88],离失乡土故也。又月给微薄[89],或不能充[90];所赐介胄鞍马,皆脆弱羸瘠[91],不足御胡。其坚利壮健者,悉为上军所取[92]。及其赴敌,则此辈身先[93],宜其不乐为也。

诚能定其军,使有乡土之恋;厚其给,使得衣食之足;复赐以坚甲健马,则何敌不破!如是得边兵一万,可敌客军五万矣[94]。谋人之国者,不于此而留心,吾未见其忠也。

故因一妪之勇,总录边事,贻于有位者云[95]

《四部丛刊》本《小畜集》卷十四

黄州新建小竹楼记[96]

黄冈之地多竹,大者如椽[97]。竹工破之,刳去其节[98],用代陶瓦。比屋皆然[99],以其价廉而工省也。

子城西北隅[100],雉堞圮毁[101],蓁莽荒秽[102],因作小楼二间,与月波楼通[103]。远吞山光[104],平挹江濑[105],幽阒辽夐[106],不可具状[107]。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然[108];宜投壶[109],矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。

公退之暇[110],披鹤氅[111],戴华阳巾[112],手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑[113]。江山之外,第见风帆沙鸟烟云竹树而已[114]。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也[115]

彼齐云、落星[116],高则高矣!井干、丽谯[117],华则华矣!止于贮妓女,藏歌舞[118],非骚人之事[119],吾所不取。吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔[120],若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁[121],自翰林出滁上[122],丙申移广陵[123];丁酉,又入西掖[124]。戊戌岁除日[125],有齐安之命[126]。己亥闰三月到郡[127]。四年之间,奔走不暇;未知明年又在何处!岂惧竹楼之易朽乎?幸后之人与我同志,嗣而葺之[128],庶斯楼之不朽也[129]

咸平二年八月十五日记。

《四部丛刊》本《小畜集》卷十七

录海人书[130]

秦末有海岛夷人上书诣阙者[131],曰:“月日[132],东海岛夷人臣某谨昧死再拜上书皇帝阙下[133]:臣世居海上,盗鱼盐之利以自给[134]。今秋乘潮放舟,下岸渐远[135]。无何[136],疾飙忽作[137],怒浪四起,飘然不自知其何往也。经信宿[138],风恬浪平[139],天色晴霁[140],倚桡而望[141],似闻洲岛间有语笑声,乃叠棹而趋之[142]。至则有居人百余家,垣篱庐舍,具体而微,亦小有耕垦处。有曝背而偃者[143],有濯足而坐者[144],有男子网钓鱼鳖者,有妇人采撷药草者,熙熙然殆非人世之所能及也[145]。臣因问之,有前揖而对臣者[146],则曰:‘吾族本中国之人也[147]。天子使徐福求仙[148],载而至此,童男丱女[149],即吾辈也。夫徐福,妖诞之人也,知神仙之不可求也,蓬莱之不可寻也,至是而作终焉之计[150]。舟中之粮,吾族播之[151],岁亦得其利;水中之物[152],吾族捕之,日亦充其腹。又取洲中葩卉以芼之[153],由是吾族延命而未死焉。死则葬于此水矣,生则育于此洲矣,怀土之情亦已断矣[154]!且不闻五岭之戍[155],长城之役[156],阿房之劳也[157],虽太半之赋[158],三夷之刑[159],其若我何[160]!’且出食以饷臣[161]。明日,臣登舟而回,复谓臣曰:‘子能以吾族之事闻于天子乎?使薄天下之赋,休天下之兵[162],息天下之役,则万民怡怡如吾族之所居也,又何仙之求,何寿之祷邪?’臣因漂遐方[163],得此异说,弗敢隐匿,谨录以闻,惟陛下详览焉。”

后序:此书献时,盖秦已乱而不得上达,故《史记》缺焉。余因收而录之,以示于后。

《四部丛刊》本《小畜集》卷十四


[1] 待漏院是百官早晨入宫等待朝见皇帝的地方。漏指滴漏,古代计时工具。本文通篇运用对比手法,劝说宰相应当勤政爱民,大公无私,使天下归于太平,人民生活幸福安康,而不可私欲膨胀,媚君固位,败乱国政,或尸位素餐,庸碌无为。全文骈散兼用,笔致流畅,义正辞严,针对性极强。当作于宋太宗淳化(990—994)初年王禹偁兼任大理寺判官时期。

[2] 天道:大自然的运行变化。

[3] 品物:众物、万物。亨:通达顺利。品物亨,指万物蓬勃生长。岁功:一年农事的收获。岁功成,指一年的农产品丰收。

[4] 四时之吏:指司四时之神,他们助天为治,故曰吏。据《礼记·乐令》记载,分别指春神句芒、夏神祝融、秋神蓐收、冬神玄冥。

[5] 五行之佐:指掌管金、木、水、火、土之神。

[6] 宣其气:泄导阴阳四时之气。

[7] 圣人:皇帝。

[8] 亲:亲和。

[9] 万邦宁:万国安宁、天下太平。

[10] 三公:周代三公有两说,一说是司马、司徒、司空;一说是太师、太傅、太保。西汉以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)合称三公。东汉以太尉、司徒、司空合称三公,为共同负责军政的最高长官。唐宋仍沿此称,但已无实际职务。论道:讨论治国的方略。

[11] 六卿:《周礼》将执政大臣分为六官,即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。此指朝廷各部主事的长官。

[12] 张:施行、举用。教:教导、感化。

[13] 君逸于上:人君高高在上,无为而治。逸:闲适、安乐。

[14] 臣劳于下:人臣勤于王事,十分辛苦。

[15] 法乎天:效法天地自然之理。

[16] 善相(xiànɡ向)天下者:相,辅佐。善于辅佐君王治理天下的大臣。

[17] “自咎、夔”句:咎,通“皋”,即皋陶(yáo姚)。夔,后夔。二人均为帝舜的贤臣。房、魏,唐太宗时的著名宰相房玄龄和贤臣魏徵。

[18] 务于勤:忠于职守、勤奋工作。

[19] 夙兴夜寐:起早贪黑地工作。《诗经·卫风·氓》:“夙兴夜寐,靡有朝矣。”

[20] 卿大夫:指朝廷高级官吏。犹然:尚且如此,指夙兴夜寐,勤于王事。

[21] 国初:宋朝初年。

[22] 因旧制:承袭旧制,此指承袭唐代制度。据李肇《唐国史补》,待漏院建于唐宪宗元和初年。

[23] 丹凤门:宋朝汴京皇城的南门。原名明德,宋太宗时改为丹凤。

[24] 北阙:古代宫殿北面的门楼,此指宫殿。

[25] 相君:对宰相的尊称。

[26] 火城:旧时百官上朝,须在夜间即出门,其仆从以灯笼照明,由于朝臣众多,灯笼数量也很可观,而且多用灯笼围绕聚集在一起,故称火城。可参阅李肇《唐国史补》的相关记载。

[27] 哕(huì汇)哕:象声词,徐缓而有节奏的响声。鸾:铃,系于马衔两边。

[28] 金门:又称金马门,汉代官署门旁有铜马,故名。借指宋朝宫门。辟:开启。

[29] 玉漏犹滴:计时的漏壶水尚未滴完,指天未明。

[30] 撤:除去。盖:车盖。

[31] 于焉以息:在此休息。

[32] 兆民:万民,指百姓。

[33] 泰之:使其(指百姓)安定、幸福。

[34] 来:招徕。

[35] 兵革:战争。息:停止。

[36] 弭:停止、消除。

[37] 佞人:善于花言巧语、阿谀奉承的人。

[38] 六气不和:天时不正。六气,阴、阳、风、雨、晦、明、六种自然现象。

[39] 灾眚(shěnɡ省)荐至:眚,原义为日食或月食,后引申为灾异。荐至,接连而来。荐,一再、屡次。

[40] 愿避位以禳(ránɡ瓤)之:愿意让位于贤才以消除灾祸。禳,除邪消灾的祭祀。

[41] 五刑未措:各种刑罚还不能弃置不用。五刑,古代的五种刑罚,此处泛指各种刑罚。

[42] 修德以厘之:以德化人。德,德行、德政。厘,治理。

[43] 忧心忡忡:满心忧虑的样子,此指时刻关怀国家大事。

[44] 待旦而入:指到了天明后入朝。

[45] 九门既启:指天子所居皇宫的大门被打开。

[46] 四聪:能远闻四方的听觉,一般用来称赞皇帝明了下情,这里代指皇帝。迩:近。

[47] 皇风:朝廷的风气。清夷:清平。

[48] 总百官:统领百官,此为宰相的职责。

[49] 食万钱:指俸禄优厚。

[50] 子女玉帛:《左传·僖公二十三年》:“子女玉帛,则君有之;羽毛齿革,则君地生焉。”杨伯峻注:“子女盖指男女奴隶。”此指荣华富贵。

[51] 陟之:此处指提拔、进用。

[52] 黜之:此处指降职、贬谪。

[53] 三时:春、夏、秋三个农忙季节。告灾:通报灾情。

[54] 构巧词:编造好听的话。

[55] 谄容:谄媚的姿态。

[56] 慆(tāo滔)慆:纷乱不息的样子。

[57] 假寐:不解衣冠而小睡。

[58] 重瞳屡回:皇帝屡屡关注。《史记》上说舜目中有重瞳子(两个瞳仁),后世常以重瞳代指天子。

[59] 隳(huī灰):崩毁、毁坏。

[60] 死下狱:死于狱中。

[61] 投远方:贬谪到边远地区。

[62] 旅进旅退:同进同退,此处指随大流,无所作为。

[63] 苟禄:无功而受禄。

[64] 备员:凑数、充数。

[65] 棘寺小吏:作者自称。棘寺,大理寺,亦称廷尉,古代最高刑狱机关。《周礼》载:朝臣之位,树棘以为标志。《旧唐书·刑法志》:“(唐)太宗以古者断狱,必讯于三槐、九棘之官。”称大理寺为棘寺,本此。王禹偁曾任大理评事,后来又以左司谏、知制诰判大理寺,故谦称“棘寺小吏”。

[66] 志:记载,此处指书写或镌刻。

[67] 规:规劝、劝诫。

[68] 唐河即滱水,源出于山西省浑源县,因流经今河北唐县而得名。文中的“虏”指辽(契丹)。北宋立国以来,为了解除辽对中原地区的威胁,曾两次出兵抗辽,均以失败告终。宋太宗端拱元年(988),辽军大举南侵,占领了唐河以北诸州,唐河一带成为辽军经常出没之地。端拱二年王禹偁曾上书宋太宗,陈述御辽备边之策,本文当作于稍后。文中描述了唐河店一位老妪的机智、勇敢,力图借此事说明边地百姓是有战斗力和爱国热情的,是英勇无畏的。从而指出,抗辽战争失败的原因在于宋朝政府处置不当,故作本文以引起当权者注意。

[69] 常山郡:治所在今河北省定州,是北宋的军事要地,境内有井陉等重要关口。唐河店,通常注为地名,意为唐河边上的小市镇,但细玩上下文之意,“店”在此处应指旅馆、客店。

[70] 端拱:宋太宗赵光义的年号,988—989。

[71] 妪(yù玉):老年妇女。止:居住。

[72] 会:恰巧。虏:指北方辽国的军人。当时宋国与北方的辽国处于战争状态,互为敌国。

[73] “妪持绠缶”二句:绠(ɡěnɡ耿),汲水的绳子。缶(fǒu否),贮水的瓦罐。趋井,来到井口。

[74] 悬而复止:将瓦罐放到水井的半空中却又停下。

[75] 胡语:北方少数民族的语言。呼虏为王:称这个辽兵为王。

[76] 惫(bèi备):衰弱、衰老。

[77] 弓杪(miǎo秒):弓的末端。杪,树木末端。

[78] 诣(yì义):到、往见。

[79] 介甲:铠甲,即马背上的护具。具:完备。

[80] 彘(zhì志)首:猪头。当为敌人掳掠来的战利品。

[81] 备塞:在边塞布署军队以防备敌军入侵。

[82] 有以:有原因。

[83] 上谷:古代郡名,后改名易州,治所在今河北省易县。静塞:易州地方武装的名称。下文的“骁捷”、“厅子”分别为雄州和常山地方武装的名称。

[84] 雄州:古代郡名,治所在今河北省涿州。

[85] 父母辔马:父母为儿子牵马。

[86] 顷年:近年。胡马:指辽军。

[87] “会边将”二句:李焘《续资治通鉴长编》卷二十九端拱元年曰:“先是,易州静塞兵尤骁果,(李)继隆取以隶麾下,留其妻子城中。(袁)继忠言于继隆曰:‘此精卒,止可令守城,万一寇至,城中谁与捍敌?’继隆不从。既而敌果入寇,易州遂陷,卒之妻子皆为敌所掠。”这就是“上谷不守”的原因。

[88] 选归上都:指选为禁军,驻守京城。

[89] 月给:每月的给养。

[90] 充:充足。

[91] 羸瘠:瘦弱。

[92] 上军:禁军。

[93] 此辈:指上述“静塞”、“骁捷”、“厅子”等民间武装。身先:在前面冲锋陷阵。

[94] 敌:抵得上。客军:指朝廷从内地调来的军队。

[95] 贻:给予、赠予。有位者:当权者。

[96] 本文是作者任黄州刺史时所写,时在宋真宗咸平二年(999)。文章通过记叙修建黄冈竹楼的印象与感慨,表现了作者达观的心态、文人的雅趣,同时也对自己不断迁官、四处奔波而不被重用,表露出强烈的牢骚与不平。

[97] 椽(chuán船):椽子,放在檩子上架屋面板和瓦的木条。

[98] 刳(kū哭):剖开。

[99] 比屋:家家户户。

[100] 子城:大城所属的小城,又名月城、瓮城。

[101] 雉堞(dié碟):城墙上排列如齿状的矮墙。圮(pǐ痞)毁:坍塌。

[102] 蓁(zhēn真)莽:即榛莽,丛生的草木。荒秽:荒凉而杂乱。

[103] 月波楼:黄州城的一座城楼。

[104] 远吞山光:远处的山光尽收眼底。吞,容纳,实指望见。

[105] 平挹江濑:平视时江流近在咫尺,似可舀取。挹,汲取。濑,从沙石上流过的激流。

[106] 阒(qù去):寂静。夐(xiònɡ凶去声):辽阔。

[107] 具状:完全描写出来。

[108] 丁丁(zhēnɡ争):象声词。

[109] 投壶:古代游戏,投矢入壶口,以中多者为胜。

[110] 公退:办完公务之后。

[111] 鹤氅(chǎnɡ厂):用鸟羽做成的外套。

[112] 华阳巾:道士的一种帽子。

[113] 消遣:这里指打消、排遣。世虑:世俗之念。

[114] 第见:只见、但见。

[115] 胜概:佳境、良好的状况。

[116] 齐云:楼名,在今江苏苏州市,唐代曹恭王所建。落星:楼名,在今江苏南京市,东吴时孙权所建。

[117] 井干(hán寒):楼名,在今陕西西安,汉武帝所建。丽谯:魏王曹操所建。

[118] 歌舞:指歌舞艺人。

[119] 骚人:诗人。

[120] 十稔(rěn忍):十年。谷物一熟为一稔,引申为一年。

[121] 至道乙未岁:宋太宗至道元年(995)。

[122] 自翰林出滁上:由翰林学士被贬为滁州刺史。

[123] 丙申:宋太宗至道二年(996)。移广陵:调到广陵(今江苏扬州)任职。

[124] 丁酉:宋太宗至道三年(997)。西掖:中书省。此年作者被召入朝任刑部郎中、知制诰。

[125] 戊戌岁除日:宋真宗咸平元年(998)除夕。

[126] 有齐安之命:被任命为黄州刺史。齐安即黄州。

[127] 己亥:宋真宗咸平二年(999)。

[128] 嗣而葺(qì气)之:继续修缮它。葺,修。

[129] 庶:表示希望的语气词。

[130] 所谓海人之书,无非是王禹偁的假托。作者描述了一个桃花源式的故事,歌颂没有剥削、压迫和争斗的世外桃源,其实是对现实政治的一种讽刺,也是对当权者的劝诫。

[131] 夷人:旧时对少数民族的称呼,含贬义。阙:宫门前的观楼,后作为皇宫的代称。

[132] 月日:某月某日,是一种简写,在正式文字中,要改为具体月日。

[133] 谨:恭谨。昧死:冒死。

[134] 盗鱼盐之利:私取鱼盐的收入。自给:维持自己的生活。

[135] 下岸:离岸。

[136] 无何:没多久。

[137] 疾飙:疾,迅疾。飙,暴风。

[138] 信宿:两三天。

[139] 风恬浪平:即风平浪静。恬,安静。

[140] 霁:雨后天晴。

[141] 倚桡(ráo饶):停船。桡,船桨,借指船。

[142] 叠棹:收起船桨。

[143] 曝(pù瀑)背而偃:背朝天躺着晒太阳。

[144] 濯足:洗脚。

[145] 熙熙然:和乐、和美的样子。

[146] 前揖:向前拱手施礼,表示尊敬。

[147] 吾族:即我们这些人。

[148] 徐福:秦朝方士,他上书给秦始皇说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,请求率领童男童女数千人入海求仙人及不死之药,结果一去不返。

[149] 丱(ɡuàn贯)女:即幼女。丱,儿童将头发梳成两角状。

[150] 终焉之计:终老于此的打算。

[151] 播之:指播种所带来的粮食。

[152] 水中之物:鱼虾之类。

[153] 葩(pā趴)卉:花草。芼(mào冒):择取。

[154] 怀土:怀念中原故土。

[155] 五岭之戍:秦始皇曾派遣五十万大军戍守五岭。五岭,越城、都庞、萌渚、骑田、大庾五岭的总称,在今湖南、江西、广西、广东等省边界地区。

[156] 长城之役:秦始皇三十三年(前214)开始将原来的长城予以修缮,并且连贯为一体。修筑长城耗费了大量的人力、物力。

[157] 阿房(ē pánɡ额旁)之劳:阿房,秦宫殿名,直至秦亡时尚未完工。

[158] 太半之赋:占总收入大部分的高额赋税。

[159] 三夷之刑:指秦朝夷三族的刑法。三族,指父族、母族、妻族。夷,杀戮。

[160] 其若我何:能把我怎么样呢?

[161] 饷:用食物招待人。

[162] 兵:指战争。

[163] 遐方:远方。


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