正文

一封意义深远的上疏

大宋真天子:一代仁君赵匡胤 作者:江南提学 著


一封意义深远的上疏

世宗决计统一天下,让大臣们上书献计。众人因为久在战乱中挣扎,又不断地在政权的快速轮替中旋转,就像还在游乐场里的过山车上一样,早被转得头晕目眩,一时间哪里有好的策略奉献呢?只有一个人的上书,让周世宗兴奋不已,这个人就是比部郎中王朴。

世宗躺在床上,反复翻看王朴的奏章,一时激动,不自觉地诵念起来:“中国之所以失掉大好河山,是因为统治者失道造成的。现在要想收复失地,重整河山,首先必须认清政治上的失道。这样才能正本清源,把政治统治的根本方向拉回到正确的轨道上来,这是最关紧要的事情。长期以来,君主暗昧无知,大臣包藏祸心,骄兵悍将自行其是,人民生活水深火热。小人们在朝廷里结党营私,节度使却在外面骄横跋扈。统治者只看到眼前利益,没有长远的眼光和大计。社会积冤成山,汇恶成海,大家习以为常,不思改变。整个国家、民族已经到了积重难返的程度,生死已到最后关头!”王朴在奏章中继续写道:“如果真想收复失地,重整河山,一定要走出一条与从前不同的崭新道路。”

世宗激动不已地看着:“首先一条,就是提拔道德品质优秀的人,把那些只知阿谀逢迎,只知苟且偷安的人换掉;这样才能真正收拢天下的人才。要不然,人家眼见国家政权掌握在这样的一些人手里,社会风气如此败坏,真正的人才,谁还会出来跟你蹚这池浑水?第二一条,是要广布恩德,以诚信待人。这样才能真正得人心。得人心,才能得天下。第三一条,叫做赏功罚罪。有功要赏,有罪得罚,这样人家才能真正给国家效力。有功不赏,大家就会灰心丧气;有罪不罚,上下就会苟且偷安,跟着混日子。第四一条,要带头远离奢侈,提倡简朴的生活。这样才能避免没有意义的浪费,用有限的人、财、物力,支持国家统一的伟大战争。第五一条,要减省赋税,减轻人民负担,让老百姓过上幸福的生活。百姓富足了,国家也就富足了。为什么非要把财富都弄到国库里,才以为是国家富强了呢?”

王朴又继续写道:“只有把财富分散地保存在天下所有人的手里,才更安全些。天下和政权也是一样,只有把天下还给天下人,天下才不会有真正丢掉的那一天!”

王朴的这番话,世宗看得如堕五里雾中。长期沉浸在家天下观念中的周世宗,哪能通晓这样深刻的道理?一时间,不免丈二和尚,有些摸不着头脑了。

王朴在奏章的最后,显然使用了激动人心的话语:“如果能够这样,朝廷就会群贤毕集,政事就会通达畅顺,国家就会财用丰足,人民就会真心依附。然后举兵征伐无道,一定会战无不胜,攻无不取。破碎的山河,才有希望得以收拾;散乱的社会,才能得以重新治理。民心既归于我,天命也就跟着会来眷顾了!”


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