序言一

纪实小说在中国古代就已有经验和基础，新世纪之前的现代文学中也有一些零散的成果，但文体的学理意识和学界的重视程度一直没有新世纪这样鲜明。进入新世纪后，“求实”和“记实”成了文化热潮，“纪实”与“小说”的结合也便成了“热点”。“纪实小说”从边缘向文学中心冲击，文坛出现了很多纪实类作品，学界对“纪实热”和“纪实小说”争论很多。这恰好显示了研究纪实小说的必要性和学术意义。

《新世纪纪实小说研究》，选题新颖，视角独特，方法得当，既有详尽的解读分析，也有较好的论证和解释。著作从界定“纪实小说”入手，分四大部分论证了“纪实小说”在新世纪活跃的文化背景、创作“纪实小说”的立场和知性伦理、“纪实小说”的文体特征、对新世纪“纪实小说”批评的学理思辨。本书的亮点也正在于这种架构视野，尤其是给“纪实小说”设定了一系列能自圆其说的概念范畴，将“纪实小说”的作者、读者、评论者都放置到符合当下文化心理的个性视角，从别具新意的层面阐释了“实文化”“本事”“原型”“真实”等术语的独特内涵，总体上呈现了新世纪“纪实小说”的文学形态和文体边界，而且没有拘泥于已成定论的学术概念，也没有照搬和套用西方文艺理论，大胆阐述自己的创见，表现一个文学人、一个青年学者的艺术警觉，可谓有建构“一家之言”之勇识。想必这项成果会对中国当代文化的梳理是一个有益的补充，或者说对中国当代小说的研究是一种有益的拓展。

哈君建军，聪颖之士，好学不倦。2010年以来，屈从愚游学，而愚才学疏浅，术业不在此攻。故，既不传道解惑，又不能指明门径，实为惭愧！好在建军自学有素，用力最勤，师弱亦通。愚嘉其向学之志，喜其用功有成，乃不揣浅陋，略赘述数言。因以序以贻之。

敏春芳

（兰州大学文学院教授、博士生导师）