正文

第五篇

神曲 作者:(意)但丁


第五篇

第二圈,色欲场中的灵魂,在狂风中飘荡。法郎赛斯加和保罗的恋爱。

我从第一圈降到第二圈,这里地面较狭,痛苦较大,更使人悲泣。

这里坐着一个磨牙切齿的可怕的米诺斯,他审查进来的灵魂,判决他们的罪名,遣送到受刑的地点。一个灵魂进来的时候,不得不把自己的过错一一招供出来,于是那判官用尾巴绕他的身子,绕的圈数就是犯人应到的地狱圈数。许多犯人拥在他的前面,他们一一自承过错,尽旁人听着;最后,一个一个地被旋风刮下去了。

米诺斯看见我以后,他就停止办公,对我说:“你也到这个苦恼地方来吗!你怎样进来的?你得了谁的允许?你不要以为地狱门很大,可以随便闯进来呀!”我的引导人答道:“为什么这样大惊小怪?你不要阻止他,这是为所欲为者的命令,不必多说了。”

于是我们开始听见悲惨的声浪,遇着哭泣的袭击。我到了一块没有光的地方,那里好比海上,狂风正在吹着。地狱的风波永不停止,把许多幽魂飘荡着,播弄着,颠之倒之,有时撞在断崖绝壁的上面,则呼号痛哭,因而诅咒神的权力。我知道这种刑罚是加于荒淫之人的,他们都是屈服于肉欲而忘记了理性的。好比冬日天空里被寒风所吹的乌鸦一样,那些罪恶的灵魂东飘一阵,西浮一阵,上上下下,不要说没有静止的可能,连想减慢速度的希望也没有。他们又像一阵远离故乡的秋雁,声声哀鸣,刺人心骨。因此我说:“我的老师,这些被幽暗空气所鞭挞的是谁呢?”

他答道:“这里面第一个是女皇帝,她有广土众民;她因为荒淫无度,恐怕有人指摘,她便说她做她所愿意做的,这就是天经地义,不准旁人批评。她名叫色迷娜,她继位她的丈夫尼诺做亚述的皇帝。另一个是因恋爱而自杀的,她为着新人忘记了旧人西果的遗骸;再次就是荒淫的克利奥帕特拉。”他一个一个用手指着给我看:因她而血流成河的海伦;因恋爱而最后中人暗算的英雄阿喀琉斯;还有帕里斯和田士丹,我都看见了;此外还有为恋爱而牺牲性命的幽灵,真是数不胜数。我的老师历述古后妃和古勇士以后,我心头忽生怜惜,为之唏嘘不已。

稍后,我说:“诗人呀!我愿意对这两个合在一起的灵魂说几句话呢,他们在风中似乎是很轻的。”他对我说:“你等他们接近的时候,用爱神的名义请求他们停留一下,他们可以来的。”不一刻,风把他们吹向我们这里,我高声叫道:“困倦的灵魂呀!假使没有人阻碍你们,请来这里和我们说几句话吧。”好比鸽子被唤以后张翼归巢一样,这两个灵魂离开悌陀的队伍,从险恶的风波里面飞向我们,我的请求竟生了效力。那女的灵魂向我们说:“宽和的,善良的活人呀!你穿过了这样的幽暗地方,来访问我们,曾经用血污秽了地面的我们。假使宇宙之主听从我们,我们愿意请求他给你太平日子,因为你对于我们的不幸有着怜惜之心呀!趁现在风浪平静的一刻,我们可以听你的说话,并且回答你的问题。我的生长地在大海之滨,那里波河汇合群流而注入。爱,很快地煽动了一颗软弱的心,使他迷恋于一个漂亮的肉体,因而使我失去了他,这是言之伤心呀!爱,决不轻易放过了被爱的,使我很热烈地欢喜了他;你看,就是现在他也不离开我呀!爱使我们同时同地到一个死;该隐环里等着那取我们生命的凶手呢。”

我听了这些受伤害的灵魂的话以后,我把头俯下,直到诗人对我说:“你想什么?”我答道:“唉!是何种甜蜜的思想和热烈的愿望,引诱他们走上了这条悲惨的路呢?”于是我又回转头来对这两个灵魂说:“法郎赛斯加,你的苦恼使我悲痛而生怜惜。但是我还要问你:你们在长吁短嗟的当儿,怎样会各自知道对方隐于心而未出于口的爱呢?”那幽魂答道:“在不幸之日,回忆欢乐之时,是一个不能再大的痛苦;这一层是你的老师所知道的。不过,假使你愿意知道我们恋爱的根苗,我将含泪诉说给你听。有一天,我们为消闲起见,共读着郎赛罗的恋爱故事,我们只有两个人在那里,全无一点疑惧。有好几次这本书使我们抬头相望,因而视线交错,并且使我们面色忽变;最后有一刻,就决定了我们的命运。当我们读到那微笑的嘴唇怎样被她的情人所亲的时候,他(他将永不离开我了!),他颤动着亲了我的嘴唇。这本书和他的著作者倒做了我们的加罗多,自从那一天起,我们!不再读这一本书了。”

这一个灵魂正在诉说的时候,那一个苦苦地哭着;我一时给他们感动了,竟昏晕倒地,好像断了气一般。

  1. 米诺斯(Minos),本克乃德(Creta)国王及立法之人,传言其死后为冥间判官,但丁此处写为有尾的怪物。
  2. 色迷娜(Semiramis),传言暗杀丈夫尼诺(Nino)而继为亚述(Assiria)王,骄奢淫逸,而武功甚著,时在纪元前1356至1314年。
  3. 指悌陀(Dido),为迦太基(Cartagine)女始祖,其夫西果(Sicheo)死后,即背生前盟誓而钟情于爱奈亚,爱奈亚受神示弃彼往意大利,悌陀即自焚。
  4. 克利奥帕特拉(Cleopatras),埃及女王,为恺撒及安东尼(Antonio)情人。
  5. 海伦(Helena),斯巴达王妻,被特洛伊(Troia)王子帕里斯(Paris)所诱,因而引起特洛伊战争。
  6. 阿喀琉斯(Achille)本为助斯巴达之英雄,帕里斯许以妹,阿喀琉斯至特洛伊成婚时,被帕里斯所杀。此中世纪之传说也。
  7. 田士丹(Tristano)为“圆桌故事”中骑士,因与其舅母易淑德(Isotta)恋爱而被杀。
  8. 法郎赛斯加(Francesca)为基独·味奇(Guido Vecchio da Polenta)之女,基独·诺勿罗(Guido Novello da Polenta)之姑母(但丁晚年避罪于拉文纳,寄居基独·诺勿罗之宫廷),因政治上的关系嫁吉央西托(Gianciotto Malat⁃esta),为里米尼(Rimini)贵族。结婚10年后,吉央西托始知法郎赛斯加与其弟保罗(Paolo)有奸情,遂将彼二人杀死。传言保罗为美男子,而乃兄则貌颇不扬,保罗曾代行婚礼,事后法郎赛斯加始知被欺,但保罗与法郎赛斯加则弄假成真,从此缔结私情了。
  9. 拉文纳(Ravenna)在亚得里亚海西岸,近波河(Po)之口。
  10. 爱神使保罗迷恋于法郎赛斯加的肉体,法郎赛斯加被杀死,肉体遂灭。但丁主张“精神之爱”,认“肉欲”为罪过,故法郎赛斯加入地狱而贝雅特丽齐登天堂。
  11. 该隐杀弟亚伯,事见《创世记》。“该隐环”(Caina)属地狱第九圈。
  12. 郎赛罗(Lancialotto)为“圆桌故事”中骑士,恋爱奇妮佛(Ginevra),亚助(Artù)王之妻。
  13. 加罗多(Galeotto)为郎赛罗之友,助成骑士和王后的恋爱。

上一章目录下一章

Copyright © 读书网 www.dushu.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP备15019699号 鄂公网安备 42010302001612号