正文

卷一 文

秋瑾集 徐自华集 作者:郭延礼,郭蓁 编


卷一 文

演说的好处[1]

演说一事,在世界上大有关系的,所以我们不能不注意。我国把演说看得很轻,以为口里说说,有什么大不了,何必是要去练[2]习他;到了演说的地方,当作家常话,随便说说,无关正事,不足动人,这还可以算得演说么?然却怪不得,都因为从前不曾练习的缘故。为什么演说一事,在世界大有关系的呢?因为开化人的知识,感动人的心思,非演说不可。然而我常常听见[3]人说道:“这如今岂不有报纸么?有了报纸,岂不能开化民智,为何要演说呢?”唉!这话可就差了。如今看报的人,可以分做四等:一等就是官场;一等是商家;一等是闲荡的人;一等是平常读书人。读书人看报:亦有爱新议论的;亦有爱看顽固议论的。闲荡的人看的报,又与别的不同[4]:不过看些《笑林报》、《花月报》,戏园中那几个开演,书场中那几个登台。商人看报,不过看看报纸的反面:钱米各业的行情,可以用他居奇的方法。那官场看的报更觉可笑:不过看一种《申报》,因为《申报》上都是恭维他们的话,所以官场中人除了《申报》,别种报都不要看。

现在我们中国,把做官当做最上等的生涯。这种最上等的人,腐败不堪:今日迎官,明日拜客;遇着有势力的,又要去拍马屁;撞着了有银钱的,又要去烧财神;吃花酒,逛窑子,揣上意,望升官:种种想头,还忙个不了,那里还有工夫去用心在报纸上呢?并且报上的话,与他水火不相投,为什么要去看他呢?中等的人,做做生意,亦没有看报的思想。那些下等的人,更不消说了,一万里头,能有几个认得字呢?既然不认得字,拿了报还不知是横看是竖看呢;况且他们亦不晓得报中的好处。就是有认得几个字的人,报中议论亦解不透,何苦月月花钱去买报看呢?所以开化人的知[5]识,非演说不可;并且演说有种种利益。第一样好处是随便什么地方,都可以随时演说。第二样好处,不要钱,听的人必多。第三样好处,人人都能听得懂,虽是不识字的妇女、小孩子,都可听的。第四样好处,只需用[6]三寸不烂的舌头,又不要兴师动众,捐什么钱。第五样好处,天下的事情,都可以晓得。西洋各国,演说亦为一种学问,岂非因演说一事,世界上大有关系么?

如今我国在日本的留学生,晓得演说的要紧,所以立了一个演说练习会;又把演说的话刻了出来,把大家看了,可以晓得些世界上的世情、学界上的学说。唉!列位不要把这个演说会看轻了,唤醒国民,开化知识,就可以算得这个演说会开端的了。


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