本书内容提要语文教学是科学和艺术的结合，假如上课没有教学艺术，学生上课的兴味就减去了一半；剩下一半即使是科学的知识，学生也处于一种被动而僵化的状态。教学不能没有艺术。本书从备课、授课、课堂管理、优化教学等方面揭示了语文教学艺术的奥秘，运用优秀教师成功的教学实例，着重论述了实施语文教学艺术的技巧和方法。指导教学，具有突出的可操作性。语言优美、生动，阅读中给人丰富的艺术享受。片断：德国大诗人海涅在1848年5月的一天，抱病到法国卢浮宫向维纳斯女神诀别，在其长诗《罗曼采罗》的后记中写道：……那一天是我最后一次外出的日子，我和那在我幸福的时代所崇拜的可爱的偶像告别。我费了辛苦，拖曳着脚步，才到了卢浮宫博物馆。当我踏进那座崇高的大厅，看到那位鸿福无疆的美的女神——我们那位可爱的米洛斯岛的妇女站在她的台座上，我几乎痛哭失声。我在她的足下躺了许久，哭得十分伤心，连一块顽石都对我动起怜悯之心，那位女神也同情地俯视着我，又无可奈何，好像对我说，“你没瞧见，我没有双臂呀，因此，对你是爱莫能助的！”对于座稀世的雕像，诗人感到了她“真实的生命，’，她的神奇；抚摸这座雕像，甚至觉得她是温暖的，她是有情的。这高超的人体艺术给诗人无穷的力量。原苏联著名作家高尔基在回忆录中，讲过小时候有一年过节，读到法国作家福楼拜的短篇小说《朴素的心》的神秘心情。他偷偷地爬到一间杂货店的屋顶，读着读着，着魔似的一下子被作品中的人物、事件、场景迷住了，进入了另外一个世界，外界的任何声音都听不到，任何事物看不见了，像聋子瞎子一样，节日的喧嚣声和夕阳下美丽的原野都似乎远离了他。只有小说的主人公，一个普通的厨娘在他身边来回走动，和他亲切交谈。于是，引起他对美好事物的热爱和追求，他拿着书，兴奋地跑出门外，对着阳光展开书页，希望从字的后面找出引诱他着迷的秘密来。一篇小说勾魂摄魄，把高尔基幼小而孤寂的心灵迷住了。音乐、雕塑、文学等艺术作品能够产生一种神奇的迷人的力量，叫人流连忘返，驻足于前；能触动人的感情深处，使人产生愉悦；在潜移默化中，影响人的气质、情操、意志、品格，塑造人的灵魂，给人开拓的勇气和创造精神，这就是不可低估的艺术力量。可以毫不夸饰地说，谁拥有艺术力量，谁就能改造一切，达到它应该达到的目的。教学也是艺术，它同样能产生一种迷人的力量。常听人们说，听一堂好课是一种艺术享受，这正是对执教者“教学艺术”的褒奖。对执教者来说，课之所以上得好，其“秘诀”就在于成功运用了“教学艺术”。过去，乃至现在仍有不少教师把语文课上成了“讨厌课”、“陪坐课”、“休息课”、“做其他作业的课”等，不受学生欢迎。不少学生“重理轻文”，究其原因是多方面的，但教师不注重“教学艺术”则不能不是主要原因之一。要优化课堂教学，提高教学质量，必须进行语文教学艺术研究。教学艺术是一种客观存在，它历史悠久，源远流长。孔夫子首创的教学启发式就是高超的教学艺术。“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”，至今闪烁着不可磨灭的光芒。孟子提出“引而不发，跃如也”，继承了孔子的教学艺术的主张，并且强调“教亦多术矣”（《孟子·告子下》），指示教师追求教学艺术的多样化，达到教学的最佳境界。夸美纽斯在《大教学论·序言》中提出了一个著名论断：“大教学论是阐明把一切事物教给一切人类的艺术”，“教学论的意思是指教学的艺术“，这种艺术是”一种教得准有把握、教得使人感到愉快的艺术”。他对教学论的精辟概括，揭示了教育学的基本思想，道出了教学艺术对教学的极端重要性。苏霍姆林斯基总结自己的教育经验，深刻指出：“教学和教育过程有三个源泉：科学、技巧和艺术。”①他把教学艺术同科学、技术并列，表明教学艺术的价值和作用。本书前言前言科学和艺术为了一个共同的目标，它们各自从山麓出发，在山巅会合。“越要前进，艺术越要科学化，同时科学也越要艺术化。”（福楼拜语）语文教学既是科学，又是艺术，是科学和艺术的结合，这是尽人皆知的道理。但是，究竟什么是教学艺术？为什么要研究教学艺术？怎样实施教学艺术？对于这三个令人困扰的问题，人们求贤若渴地盼望着回答。《语文教学艺术论》试图回答。“艺术”有三种解释：一是指用形象来反映现实，具有典型性的社会意识形态（也叫观念形态），如文学、戏剧、曲艺、影视、舞蹈、音乐、绘画、雕塑、摄影、书法、建筑等都是。二是指富有创造性的工作方式方法，三是指形状独特而美观的事物。教学艺术兼有这三种含义：它是用形象来表达现实（教学内容）的某种社会意识形态。它以教师个体的形象为主体，如教师的仪表、声调、表情、眼神、手势等来“传道、授业、解惑”，或者通过形象的语言描述教学内容中的例证形象，揭示事实形象的意义；或者运用形象的教学手段，如直观教具、电化教学、挂图、板书等，明示教学内容的意义，增进学生的理解。它是教师富有独创性的教学方式方法。教师形象是“个性”的，“课如其人”，教学“千个师傅千个法”，“我以我法上讲台”。它是美观的。教学艺术具有莫大的魅力吸引学生想学爱学，激发学生乐学的高涨的求知欲望，给他们带来学习成功的愉悦，得到强烈的艺术享受，收取最佳的教学效果。所以，教学艺术是教师激励学生乐学，为达到最佳教学效果而采用的手段、方法、技术，富有个性形象的完美综合。基于语文学科的工具性、开智性和人文性，语文教学首先姓“语”（指口头语言、书面语言），指导学生学习祖国的语言文字，落实语文科的工具性价值；培养学生读写听说的语文能力，落实语文科的开智价值；在学习语言中，让学生体验中华民族积淀的意识、情操，认同先民的优良传统，对先民心声的语言进行个别的同化，中国语文铸造中国魂，落实语文科的人文价值。因此，语文教学过程是一个知、能转化的教、学、做合一的过程，是一个智、德交织的知、情、意合一的过程，是一个促进学生个性全面发展的真、善、美合一的过程，所以教学必须以科学为基础，以教学艺术为方法。诚如近代学者俞子夷所指出：“我们教学生，若没有科学的根据，好比盲人骑瞎马，实在危险。但是只知道科学的根据而没有艺术的手腕处理一切，却又不能对付千态万状、千变万化的学生。所以教学法一方面要把科学做基础出，一方面又不能不用艺术做方术。”①只有科学与艺术的完美结合，才能提高语文教学效率。如同一切艺术探索的道路一样，教师怎样获得教学艺术呢？要走进教学艺术的殿堂，攀摘“神乎其技”‘‘神而明之”的教学艺术的明珠，只有靠教师的“修炼’’了。为了帮助广大教师能够掌握语文教学艺术，本书采撷了教坛优秀教师成功的教例，重点论述了备课、授课、课堂管理、优化教学以及实现教学艺术的途径，全方位透视了语文教学艺术的秘密。语文教学艺术是花，它应该姹紫嫣红，馥郁芬芳，等待广大教师去栽培；语文教学艺术是玉，它应该晶莹剔透，光彩夺目，期盼广大教师去攻璞琢玉。
鄂公网安备 42010302001612号 