人性的焦点与圆周

　　本书共分六章。第一章，以概述的形式论述了卡西尔哲学的根本使命和他独特的人性观，揭示了他的符号一文化哲学的内在逻辑。第二章，从符号形式的概念、特征、功能和人的符号化活动的角度深入地阐述了他的“符号是人性的焦点”的思想。第三章，从“人是符号的动物"、“符号是人性的焦点”的观点出发，论述了卡西尔的符号形式是不断演进的思想，历时性地描述了人类三种主要符号形式的演进历程；并透过符号形式的演进，展现了人性生成与发展的轨迹。第四章，从共时性的角度依次展开了卡西尔对人类文化诸形式，如神话、宗教、语言、艺术、历史、科学和哲学的研究，并以此揭示了它们在人类生活中的功能和地位，从而论证了卡西尔“文化是人性的圆周”的思想。第五章，论述了卡西尔关于“人文科学的逻辑"的思想，借用康德的语言范式，也就是他对人文科学是否可能、如何可能的问题的解决和回答。一言以概之，就是“文化之解释”。第六章，对卡西尔符号一文化哲学的地位、意义、方法论特征作了总结。

　　李恩来，湖北恩施人，1963年1月出生。1993年9月入吉林大学哲学系研究西方哲学，1996年获哲学硕士学位；1999年入中国人民大学，2002年获哲学博士学位；现为广西师范大学政治与行政学院副教授，主要从事西方哲学教授，主要从事西方哲学与马克思主义哲学的教学与研究工作。