伊壁鸠鲁主义实践伦理学导论

目　录

编校者前言I
前　言VII

第一章　伊壁鸠鲁的智慧者：实践伦理学作为“治疗的哲学”1
一、梵蒂冈的伊壁鸠鲁 1
二、伊壁鸠鲁的学说 7
三、伊壁鸠鲁的“治疗哲学” 11
四、伊壁鸠鲁主义的自我神化：以《蒂迈欧》为背景 21
五、道德价值与自然中缺少价值 26
六、友爱 30

第二章　伊壁鸠鲁的花园：宗教与哲学35
一、伊壁鸠鲁主义社团 35
二、文本与伊壁鸠鲁主义共同体 39
三、纪念文学 41
四、“勿忘人终有一死” 43
五、伊壁鸠鲁，对死亡的恐惧和无限的欲望 49
六、柏拉图的《斐多》：一篇纪念文字 53
七、伊壁鸠鲁论纪念和哀悼 59
八、结论 63

第三章　伊壁鸠鲁主义“真正的政治学”67
一、伊壁鸠鲁与“苏格拉底式的政治学” 67
二、伊壁鸠鲁主义的政治学及其目标：安全 70
三、苏格拉底作为真正的政治家：《高尔吉亚》 75
四、亚里士多德 78
五、菲洛德穆斯 79
六、奥伊诺安达的第欧根尼：伊壁鸠鲁学派的政治家 81
七、普鲁塔克 89

第四章　治疗的神学：伊壁鸠鲁对传统宗教实践的转化97
一、治疗的神学 97
二、神的存在 100
三、遥远的神和对他们的崇拜 105
四、对崇拜活动的推崇(《论虔诚》) 110
五、祈祷和转化 118
六、卢克莱修致维纳斯的颂诗 120
七、伊壁鸠鲁主义的祈祷、实践和内心独白 126

第五章　“治疗的阐释学”：伊壁鸠鲁、诗歌与
　　　　伊壁鸠鲁主义的正统学说129
一、导言 129
二、伊壁鸠鲁与传统教育 133
三、菲洛德穆斯：一位受过良好教育的伊壁鸠鲁主义者 136
四、伊壁鸠鲁对诗歌的运用 138
五、哲学的仆人：卢克莱修的诗 142
六、诗歌服务于教育：目的与使用方式 146
七、两种方法：计算法和始点法 147
八、卢克莱修论爱 152
九、卢克莱修论瘟疫 155
十、结论：再论正统与创新 158