人类学研究（第15—16辑）

纪念吴定良院士逝世五十周年 暨浙大《人类学研究》研讨会专栏 特稿 汪晖  空间革命、多重时间与置换的政治 赵鼎新 解释的层次与诠释圈 主旨发言 庄孔韶 从《人类学研究》谈起 专题一 跨越人类学边界 潘天舒 上海都市体验研究的三条路径 项飚  从感觉开始 专题二 吴定良与中国人类学 张海国 继承吴院士遗志，做好表型组研究 王久存 复旦大学人类遗传学与人类学研究 阮云星 浙江大学人类学学科建设回顾与展望 李东升 吴定良的研究与收集的标本 专题三 中国人类学与本土化 黄剑波 批判的人类学与人类学“批判” 丹增金巴  中国人类学与后殖民批判 张亚辉 费孝通的两种共同体理论的张力及其解决 科技人类学专题 川濑由高 流动的收割机——收获期南京市郊外农村的即兴分工 江绍龙 技术的选择与现代物质文明——对华南农村地区日常厕所实践的反思 邢麟舟 技术选择中的社群因素——以网约车竞争压力下的出租车司机为例 伍洲扬 祭祀用品流变与白族烧包习俗再造——以七月半洱海北部定期市“火衣”买卖为视角 研究论文 庄雪婵 关于父权制概念在中国和人类学中的讨论 赵芊里 物口控制的自然机制及其对人类的启示 黄娟 试论人类学的道德转向 何贝莉 夹坝者的抉择——关于清代郭罗克“夹坝”的人类学阐释 唐欢  三界之间的“专业户”——重庆一位仪式专家的生成及其社会机制 《论君长》读书汇报专题 张亚辉 “晚年列维-斯特劳斯”的遗产 赵希言 读《论君长》第二章 张一璇 结构人类学中的历史 帕提哈希  萨林斯的“墨西哥的陌生人-王” 单朵兰 作为儿童的国王和作为保姆的人民 王之怡 中心—边缘体系的文化政治 任思齐 主权考古学 经典重读 李旭东 整合社会与双向发展——读《大转型》 赵希言 贝都因人从部落到国家的进程——读《昔兰尼加的赛努西教团》 稿约