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文化

何怀宏:在民主中保持卓越

古代雅典的民主制度是一种有限但彻底的民主,不仅范围有限,其功能亦有限。但在这种民主制度下,精神艺术反而保持了一种高度的繁荣和卓越。

2018-01-04

哲学园

苏枕书:首尔书店奔突记

一天我去裳岩山房拜访,老人用眼睛向我打过招呼后,翻阅着折叠的书页,不经意地说,经我照料过的古籍,它们现在正在照顾我老年的人生呵

2018-01-04

澎湃新闻

梁鸿:断裂社会里,一整个阶层被迫成为漂泊者

社会学家孙立平教授早在多年前曾经说过,我们身处一个断裂的社会和时代。“断裂”不单是社会阶层的分裂和固化,在更大层面上,也包括我们的心灵和观念意识的断裂。

2017-12-27

收获

再过十年,80后就可以进“老年大学”了:老年教育的迷思

当你工作多年后开始以“中年人”自称时,是否产生过自己有一天会失业被淘汰的恐慌?每天跟随“知识大V”付费和订阅所谓的“干货”时,你是否自认为得了所谓的“知识焦虑症”

2017-12-27

澎湃新闻

萧功秦:为什么我们缺少特立独行的人生态度

然而,当我们追溯到孔子的思想中去时,却会发现孔子恰恰是一个具有特立独行的人生态度的人。孔子本人是有强烈的超越功利的价值追求的。

2017-12-27

哲学园

任剑涛:“女德班”也是新儒家尴尬的一面

孔子画像,“仁义礼智信”、“温良恭俭让”或“忠孝勇恭廉”等标语,通常是“女德班”的现场布置工具。络绎不绝的“女德班”向我们不断发出提问。

2017-12-27

新京报书评周刊

韩国文学在中国为何缺少存在感

印象里能数得出的韩国作家也似乎寥寥无几。相比中国公众对日本作家作品的熟知程度,韩语作品实在显得有些尴尬。为何韩国文学在中国的存在感这么低?

2017-12-27

澎湃新闻

《春月》遮蔽下的星星吴世良未刊译稿

1987年1月,英若诚正在罗马拍摄《末代皇帝》。他从拍摄现场赶回,“替那个40年前被他追到手的女生合上了双眼,然后坐下来,译完《春月》的最后一章”。

2017-12-27

澎湃新闻

人类是唯一拥有自我意识的动物吗?

利维坦按:从镜子中认出自己,还是从镜中认为是一个陌生的形象(同类玩伴)这是“镜子测试”的要点。但问题是,对于很多不以视觉为主要感官的动物来说,这个测试就显得不够公平了。…

2017-12-27

利维坦

胡子华:伯希和与被考古的亚洲

1735年,林奈出版了《自然系统》,其展示的分类系统很快演变成一个全球分类计划。林奈自居伊甸园里的亚当,替上帝管理花园。

2017-12-22

嵇康:我想和这个世界谈谈风度

鲁迅先生不轻易赞美古人,但他心仪魏晋风度。竹林七贤,是魏晋风度的一个缩影,而嵇康走在最前面,是风度中的风度。

2017-12-22

书房记

朱自清:北平实在是意想中中国唯一的好地方

一个人到北平来住,不知不觉中眼光会宽起来,心胸就会广起来;我常想小孩子最宜在北平养大,便是为此。

2017-12-22

当代杂志

国运、文化与重器:《国家宝藏》中的家国观

事实上,虽然在面向大众的节目或者展览中,文物的“国宝”性质比较严重,但是文物保护和推广的业界早已认为家国色彩以外,文物的推广理应有其他可能。

2017-12-22

澎湃新闻

普通话:千年汉族血泪史

西晋末年,匈奴等五胡在晋室内乱之时攻陷洛阳,史称“五胡乱华”。中原汉人纷纷南渡,越过淮河或者越过长江。这些侨民主要落户在了现在的江苏、安徽、浙江等省,晋室也迁至现在的南…

2017-12-22

哲学园

古人对待文字如神灵,今人对待文字如“屎尿”

所以著名的社会学家、人类学家费孝通才会发文反思:“纸上写了字,就成了一件能为众人带来祸福的东西,不能轻视。”

2017-12-22

赳赳中国

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