正文

第1节(5)

中华风俗历:活在岁时记里的传统中国 作者:陈果夫


时,有种玩具叫做“千千”,与陀螺类似。另外,有种玩具叫做“妆域”,《道古堂集》中的《妆域联句·序》:“妆域者,形圆圜如璧,径四寸,以象牙为之,当背中央凸处,置铁针,仅及寸,界以局,手旋之,使针卓立,输转如飞,复以袖拂,则久久不能停,逾局者有罚。相传为前代宫人角胜之戏。”

[铁环]

把铁制成环状,用一根前端弯曲的铁棒,钩住铁环,推向前行(也有用木棒的),铁环便会在地上滚动前进。

[小年朝]

本日俗名“小年朝”。元旦、初二两天,主人需要拜访邻里、亲戚,第三日起较为清闲,因此可以准备酒菜,邀请亲友来家里做客,平时里较为疏远的,或者一直没能有机会取得联系的,都能借此机会欢聚一堂。由于一年一次,所以叫做“年酒”,又名“春酒”。该习俗在唐朝时就已经流行。释道世《法苑珠林》:“唐长安风俗,每至元旦以后,递饮酒,相邀迎,号传坐酒。”当时,湖南风俗也是如此。范致明《岳阳风土记》:“岳州自元日献岁,邻里宴饮相庆,至十二日始罢,号曰传坐酒。”如今一般到十五日止,也有的一直办到月底。对于那些独自羁旅在外的朋友,容易孤独寡欢,主人尤其应当热情招待,给予精神安慰,这也是人之常情。

初四

新婚女婿上门贺年,岳父岳母应端上莲子汤、橄榄茶,并设宴款待,但到了晚上,女婿必须回到自己家中。

儿童玩扯铃、放空钟。

商人在店里宴请全体朋友伙伴,叫做“路头酒”。

[羊日]

东方朔《占书》说,正月四日属羊,所以今天叫做“羊日”。羊生性仁慈孝顺,基督教把羊比喻为上帝之子,在我国,更以羔羊作为对圣贤之士的赞美之辞。羊有绵羊、山羊两种,羊肉能补虚,羊奶可滋阴,羊毛是织造裘皮、呢绒的上等材料。历史上还有许多与羊有关的故事,如“苏武牧羊”,“郑伯肉袒牵羊”等。本日不杀羊。

[扯铃]

扯铃又叫天龙,把两段木头分别从一头开始,将中间剖空,做成像寺庙里大钟的形状,然后用短木杆从两个“钟”的后面插进去,将其连接贯穿,一个扯铃就做成了。也有只用一段木头做的。另以两根细长的木杆,用一根绳子把木杆紧紧缠住,从而绊紧木杆两端。玩耍的时候,用绳子把扯铃缠住,手持细木杆拉扯,扯铃就会旋转,发出“嗡嗡”的声音。

[空钟]

空钟又名地龙,俗称黄地牛。在竹筒旁边开一个小孔,上下各嵌圆板,并把筒的中央,用竹制细棒贯穿。玩耍时,用绳子缠绕棒的上端,约数十圈,再找一把一端有孔的竹尺,把绳端穿入孔中。一手用竹尺抵住空钟,一手持着绳端用力猛抽,空钟下部的尖端就会直立在地上,如同仰躺着的大钟,旋转不停,并且能够发出声响,响声与钟相似,它的名字就是由此而来。通常做成直径一寸到八九寸不等,玩耍时小的一人,大的可以三个人一起。明朝时的京都儿童,开春就会玩这个游戏,《帝京景物略》说:“杨柳儿青,放空钟。”《清代野记》说:“京师儿童玩具,有所谓空钟者,即外省之地铃。两头以竹筒为之,中贯以柱,以绳拉之作声。惟京师之空钟,其形圆而扁,加一轴,贯两车轮,其音较外省所制,清越而长。”另外,《燕京杂记》讲:“京师儿童于抖空钟之戏,截竹为二短筒,中作小干,连而不断,实其两头,窍其中间,以绳绕其小干,引两头搂抖之,声如洪钟,甚为可听。”这种空钟又类似于南方的扯铃。

[新婿贺年]

这一天是招待新婿和出嫁女的日子。新婚夫妇应该穿着盛装,从大门而入,先对祖先遗像行礼,而后双双依次向在场亲戚和家族人员贺年。岳母岳母用莲子汤、橄榄茶招待。莲子汤,是连连络络的意思,橄榄茶,寓意是勇敢有为。晚上女婿必须回家,谚语说:“正月不空房。”新年是一岁的开始,男子如果羁旅在外,到了正月应多多在家勾留,燕尔新婚,理应如胶似漆,恩恩爱爱,起居与共,为百年好合打下基础。

[路头酒]

路头酒,

 

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