长度，交错互贴方纸，纸的颜色有红有绿，中间有小孔，用细竹子横着安到竿上的。迎风张开，则旋转如轮，红绿相间如晕。明朝时，燕京已经盛行。

[四时节令歌]

古人观察天象，将周天分为三百六十度，从春分开始计算，春分为零度，夏至九十度，秋分一百八十度，冬至二百七十度，然后又到春分，合成三百六十度，也重新归于零度。其间每相距九十度，各自分成六份，共得二十四节气。合二十四节气为四时，合四时而成岁。以上节度分法，自古以来广为流传。唱四时节令歌，可以方便记忆。

十一

各家开始糊灯。

制灯原料大举出售。商店开始出售花灯。

乡里糊龙灯。练习舞龙。

[糊灯]

灯节为期不远，从本日起开始糊灯，花样翻新，出奇制胜。花纸是糊灯的主要材料，种类很多，颜色鲜明，栩栩动人，北方农民糊窗，也用它。以前，人们还常用花纸糊窗。此时，各种制灯材料也开始大举出售，如铜丝、铅丝、玻璃、明角、竹片、竹竿、流苏、彩钱、浆糊、木片等，方便大家选择。

[灯市]

家庭糊灯，只是普通花灯，倘若本人不善于此而又希望得到做工精巧的灯，只有到集市去买。商贩卖灯，通常在元霄节前数日，明清两代，北京最盛。根据《宛署杂记》：“正月十日至十六日，结灯者各持所有货于东安门外。名曰灯市。价有至千金者。商贾凑集，技艺毕陈，冠盖相属，男妇交错，市楼赁价腾踊。”《燕都游览志》：“灯市在东华门王府街东，互二里许，南北两廛，凡珠玉宝器以逮日用微物，无不悉具。衢中列市，棋？？P40置数行，相对高楼，楼设氍逾帘幕为燕饮地。一楼每日赁值，至有数百缗者。夜则燃灯于上，望如星衢。市自正月初八日起，至十八日始罢。鬻灯在市西南，有冰灯，细剪百彩，浇水成之。”《慎修堂集·亢思谦灯市行》：“新岁融合春色妍，华灯争市上元前，珠宫璀璨临长陌，琼岛瑶光散市廛，万户千门悬未足，拂槛缘廊复相续，竞巧呈奇弗稍休，迷心夺目纷成俗。”吴地风俗，一般在腊月后春节前，街市上即有各色花灯出售，直到正月十八才逐渐停止，称为“灯市”。宋朝范石湖《村田乐府序》：“吴中风俗尤竞，上元前一月，已卖灯，谓之灯市。价贵者，数人聚博，胜则得之。喧盛不减灯夕。”此外，他还有诗写道：“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏，春前腊后天好晴，已向街头作灯市。”

[龙灯]

龙灯一名“桥灯”，垂长犹如桥梁，又叫做“清吉灯”，传说可以保清吉。用作舞龙的，长有数十节，有头有尾，用布料彩绘龙鳞制成，每节分别摆上蜡烛点燃。戏耍的时候，数十人手持而舞，跟随龙珠上下起伏，称为“龙抢宝”。花筒和火炮越盛，舞龙人也兴致越浓，回转盘旋，在烟火弥漫之中，不停往来穿梭，犹如穿云出岫，颇为壮观。元宵节前数日，乡里少年常常聚集资金，用竹子做成龙灯，之后开始练习，以备届时演出。规模较大的商店，则竞相张灯结彩，广招顾客。

十二

儿童开始敲锣鼓，闹元宵。

[敲锣鼓]

儿童于上元日，或者上元前数日，敲击锣鼓铙钹，俗称“元宵锣鼓”，或者“年锣鼓”。多为三五成群，各人手执一器，围绕行进，边走边敲，奏成各种音调，有跑马、雨夹雪、七五三、跳财神、下西风等诸多名号，俗称“走马锣鼓”。声音激楚，鼓乐升平，是元宵节的前奏曲。

十三 上灯

开始张灯。制作灯塔、灯山、灯球、灯牌楼等，以及烟花火树。

在古代，地方上常在公共场所，集资搭一灯棚，请乐户演唱三日。

去年有生男孩的人家，自备一盏花灯，在公共场所集中悬挂，名“庆新丁灯”。

祭拜猛将庙。

[上灯]

元宵前后，白天张灯结彩，杂引流苏，晚上万门灯户，火树银花。朱门宴赏，游人杂织，金鼓达旦。该习俗始于唐初，唐代以前，唯独腊月有。汉代祀奉太乙神（传说五帝之上的尊神），通宵达旦，《僧史》上说，西域腊月晦日，也就是