陈百戏，驰夜禁，游文庙，结灯社，射文虎。

少年试武艺。儿童跳鬼、迎巧灯、扮杂戏，燃放烟花爆竹。

卖艺人舞狮，或表演其所擅长的其他技艺。

晚上出龙灯，燃放烟花爆竹。如果有多年不生育的人，龙灯到家门口时，作“麒麟送子”表演。

准备明日食用的元宵。

[试灯]

因为上元有张灯的习俗，所以叫做“灯夕”，又名“元宵节”。本日为灯节第一天，故名“试灯”。我国的制灯工艺，古时就已十分发达。每到元宵，各色花灯精奇百出，形态多样。有人物，例如西施采莲、张生跳墙、刘海戏蟾、东坡夜游、嫦娥奔月之类；也有花果，例如荷花、栀子、葡萄、瓜、藕、牡丹、柿子、橘子之类；还有禽兽百族，如鹿、鹤、龙、马、猴、凤、金鱼、兔、鲤、蛙、虾等。最奇巧的，则有玻璃球、云母屏、水晶帘、万眼罗、走马、画舫、龙舟、亭台、楼阁、冰灯、雪花灯等。除此之外，还有在花灯上绘画工笔故事，取材于《三国演义》、《水浒传》、《东周列国志》等历史小说。有的花灯是相互关联的一套，例如十二月花神灯、三十六行灯之类。更有用竹子编成河流九曲的形状，建成规模庞大的迷宫，行人从正门进入，扶老携幼，必须按规矩拐弯，否则迷不得出，名叫“黄河灯”。花灯品目繁多，实难枚举。所用材料，则为楮纱罗绸、竹丝、玻璃、明角、鱼骨、通草、麦楷等。旧时的豪门大家，时常耗费巨资恭请名手制作全套演义的纱灯，如《三国演义》、《水浒传》等，挂在墙上，任人欣赏。江苏梅里、浙江菱湖，灯彩的精巧，驰誉全国。至于三齐的玻璃珠，云南的丝料，丹阳的上耀丝，金陵的夹纱、羊角，杭州的羊皮，燕地的云母球屏，维扬的蛇皮锦，江北的纱雪，都以特殊的灯艺著称。较大的城市，每到灯夕，商贾便汇聚市集，贩卖花灯百货，号曰“灯市”。

[陈百戏]

百戏就是古代的散乐，使身怀奇技异能的人，各显其艺，如角扺、走索、吞刀、吐火之类。根据《后汉书·张骞传》中的记载，百戏原本由西域传入，在秦汉时就已十分发达。《史记·李斯传》中提到，秦二世在甘泉宫“作角抵俳优之观”。《后汉书》有：“罢鱼龙蔓延百戏。”张衡《西京赋》云：“临回望之广场，呈角抵之妙戏，乌获扛鼎，都卢寻撞，冲狭鹫濯，胸突铦锋，跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。”可以看出百戏自古繁盛。唐朝宝历二年九月，皇上观百戏于宣和殿，三日而罢。在宋朝，除明堂、郊祀、宣赦、大朝会、圣节、官府公筵、府第宴会之外，元宵前后，也有百戏，演出极为盛大。《宋史·礼志》说：“上元前后各一日，城中张灯，大内正门，结彩为山楼影灯，起路台，教坊陈百戏。”在古代，以百戏为生的人，都是拖儿带女，在街坊桥巷表演，从而求得房钱、酒钱。百戏品目繁多，有踢瓶、弄盌、踢罄、踢缸、踢钟、弄花钱、弄花鼓、槌踢笔墨、壁上睡、虚空挂香炉、弄花球儿、拶筑球、弄斗、打硬、教虫蚁、弄熊、藏人、烧火、藏剑、吃针、射弩、端亲背、锁壶瓶、钱包儿、撮米酒、撮放生、立金鸡、草索上走、装神装、索上担水、过刀门、过圈子、斫刀、老牌以及各种皮影戏、傀儡戏等。南宋理宗淳祏以后，根据《梦梁录》，当时艺术高超的人，有包喜、陆寿、施半仙、金宝、金时好、宋德、徐彦、沈兴、赵安、陆胜、包寿等。清朝末年，每逢庙会、神仙诞辰、节令以及其他重要嘉会，江湖卖艺之人便纷至杳来，琳宫梵宇，旷地表演，朝集暮散。灯节除舞龙灯之外，当然也应有百工杂戏，各出心裁，如秧歌、高跷、花船、狮子、灯车等。

[放夜]

在过去，元宵前后，金吾驰禁，官放灯假，纵民游观。凡是官府、私宅、寺观、庙宇，均各自垂挂花灯。箫歌喧阗，百货竞陈，火花炽焰，士女杂织，往往通宵达旦，堪称全国民众的狂欢节。《西都杂记》：“西都京城街衢有执金吾晓暝传呼，以禁夜行，惟正月十五夜，敕许夜驰，前后