流行。西北边区如新疆吐鲁番等处也是这样。（当地蝎子为害很大，民间还流传着蝎子精的故事。）

廿五

检查仓库。

农家把灰撒在地上，做大小圆圈状。

用米粉或麦粉做成窝窝头食用，中间掏空，使其形状肖似仓窖。

［祭苍神］

本日俗名“大天仓”，又称“老天仓”，或“大添仓”，陕西府谷俗称“大填仓”。用“大”字是为了区别于正月二十的“小天仓”。本日是仓官诞辰。旧时，北京的粮商米贩，每到这一天，都要祭拜仓神，鞭炮声接连不断。居民虽然并非家家祭神，但必定设宴慰劳家人，如果有客来临，也必定苦苦相留，请客人吃饱才能离开，叫做“打大填仓”。本日停止女红。也有的焚香供神，在粮仓米仓之内，虔心祝祷。

［仓储］

我国自古以来，无论官民，对于粮食都十分重视。旧时，每当新谷收获的时候，私人田地较多的，便会开始大量贮藏，以供自家食用。而商人则购买囤积，待时出售。至于公家仓储，在汉以前，就很发达。管子的“轻重敛散”之术，李悝的“贵贱粜籴”之说，相继出现，才使后世得以天下承平。隋文帝时，曾经劝告诸州军民置义仓。宋代朱熹奏请设常平米，建立社仓，方法更加详备，后世均尊照使用。元初，乡镇有义仓，县上有常平仓。明朝州县设预备仓，嘉靖以后，又设义仓。清朝，县上有常平仓，乡村有社仓，市镇有义仓。或者用于借贷谷物，或者分散发放，或者平价买卖，其主要目的，都在于备荒救灾，平衡米价。

[打囤]

河北、山东等地，本日农家把柴火烧成的灰摊到院子里，画成囤形，或方或圆，中间放上爆竹，点燃使之爆响，叫做“涨囤”。或者在里面放入少许谷物，名叫“打囤”，江苏阜宁一带名叫“打露天囤”。山东邹县用灰画成仓库的形状，在中间填满五谷，并压上石头，名叫“填仓”。除本日外，也有在二月二日打囤的。寓意都是兆岁丰，此外，爆竹可以消毒，灶灰可以除潮气，对于食粮的安全贮藏，也有好处。

[窝窝头]

用米粉或者面粉，中间掏空做成地窖形状，用以煮食，俗称“盖窖”，也就是窝窝头，意在使人不忘窖藏的重要。

六月

初一

远离声色，节制情欲。

择地势高采光好之地常住，以居高远眺；或进驻山林，以避炎暑。

【远声色】

传统的养生之道，在五月六月，忌夫妇同房。出嫁的女子按例必回娘家度夏，夫妇暂时分居，以此顺应天时，避免情欲冲动。因为在炎热的夏季，肝脏已旺，神气不行，火气渐壮，水力衰弱，而室内外的温度又高，虫蛊滋生，四处扩散，如果发泄过多，精耗体虚，抵抗力薄弱，最易伤身。所以宜于在此时补肾助肺，固精保元，早卧早起，静养摄生。《素问诊药经·终论篇》中说：“五月六月天气盛，地气高，人气在头。”《遵生八笺》关于五月修行养生之法，说“此时须静养毋躁，止声色，毋违天和，毋倖遇，节嗜欲 暑可坐台榭空敞之处”其他像《礼记·月令》、《验方新编》，也都记载有夏季节欲的说法。

【持恒温】

夏天气温上升，容易导致头痛眩晕，或者昏倒。而人在湿润高温的空气中，往往呼吸急促，脉搏加快，有心脏麻痹、发生中暑的危险。炎炎夏季，挥汗如雨，四季之中，气温最高。凡是力所能及的，自然应该找个避暑胜地居住，凭借清幽的山林，使自己身心愉快。即使是条件不足的，也应当选择宽敞庭院，或常到公园和树木繁茂之处，散步纳凉以解暑闷。

初六

本日食馄饨、炒面、糕屑等食物。

石榴花、番萱、夹竹桃、洛阳花、午时仁，川荔枝，栀子花，孩儿菊，一丈红，石竹花等上市。

【吃炒面】

六月六日以前曾为天赐节。此时早稻已收，新麦也运到了打谷场，所以各地都有过半年和吃新的习俗，祈祝丰收，祭祀谢神，不一而足。

湖北的蕲水，一般将这天称作“半年福”，浙江东阳称之为“六六福”。湖南新宁叫作“六日节”，永州称为“半年节”，一般都以麦粉制成各