候宴会，服腊最为重要。《汉书·杨恽传》中所载：“岁时服腊，田家作苦，烹羊炮羔，斗酒自劳。”东方朔也说：“伏日诏赐诸郎肉。”农历夏季，早稻大多已经成熟，有很多新鲜食品。人们此时吃应时的新鲜食品，称之为“试新”。试新之日，像湖南衡州等地，菜肴都用鱼，不用鸡，因为鱼与“余”谐音；鸡与“饥”谐音。也有人宰杀牲畜摆设酒宴，举行青苗会或者桂地头，迎神娱乐，以欢庆禾稼开始收获。四川峨眉，一般称之为“洗泥”，也有慰劳农人的意思。

【忌嫁娶】

夏季气候熏蒸，如果多吃油腻食品，则体内生发热力多，胃的运动机能渐退，有碍消化。至于节制情欲，尤其重要，所以此时不宜嫁娶。如果不是有特殊原因，应竭力避免。

十三 鲁班诞辰

土木工匠祭祀鲁班先师并聚餐。

学徒拜师或行满师礼。

【祭鲁班】

鲁班，即公输子，鲁国的巧匠。有人说他是鲁昭公之子。墨子称他为公输盤。《史记集解》《后汉书 注》及《文选注》都写作“般”（般、班、盤古通用）。鲁班是周朝人，和墨子是同一时期人，擅长木工技巧。在鲁国，季康子的母亲去世，公输班请求以“机封”的方法为其下葬，想要试一下自己的制作技巧，却未被采纳。楚惠王时，公输班从鲁南游历到楚国，最先制作舟战的武器，发明了钩拒。楚国凭此装备击败越国。楚国在江北一战中获胜之后，公输班因发明之功被委以重用，于是又为楚国制造云梯这样的器械，准备用来攻打宋国。墨子听说后，行十天十夜来到郢都，拜见公输班，劝阻鲁国攻宋，公输班和楚王才终于被说服，停止攻宋。传说和史料记载中都说鲁班曾制作木鸢用以偷窥宋城情况。《酉阳杂俎》中也有鲁般是敦煌人，曾制作木鸢飞到吴国的记载。《述异记》说鲁班刻木为鹤，一飞可达七百里。《墨子·鲁问篇》也有“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。”的记载。汉魏以后，世间关于鲁班的传说，大多比较怪异，这更足以印证鲁班的技巧高超，在当时被人们所看重。现在土木工匠，都把鲁班供奉为始祖，所用的尺子，称为鲁班尺；传袭的秘笈，称为鲁班经。并建有鲁班庙，鲁班殿，过年时木工匠在此祭祀祖师鲁班，同时作为同行聚集议事之所。相传钻、凿等器具，也都是鲁班发明的。

【拜师礼】

艺徒制度在手工业中，是培养技术工人的主要方式，以前规定，新学徒拜师及老学徒满师时，家属都要准备酒席宴请师傅和同业人等，以表谢意，增进感情。

廿三 火神诞辰

祭火神

防火灾，检查炉灶、烟囱、灯火、电线、燃料，并将易燃物隔离。

【祭火神】

本日相传为火神诞辰日。因此古人在这一日祭祀火星，以示不忘最初用火的始祖。汉代以灶为火神。唐、宋、明代都以祝融为火神。到了明宣宗时期，又以王灵官为火德神。清代规定，每年六月二十三日由地方官员到火神庙举行祭祀，并以祝融、阚伯作为享受祭祀的火神。民间因为此神司火，关系重大，所以祈祷拜谢的人很多。吴地有此日不食荤、不饮酒的习俗，称为火神素。民间传说火神为祝融，或者回禄，或者炳灵公，众说不一。道教尊崇离明大帝，说他掌管人间的用火大权，所说之辞颇为离奇。

大暑

赏荷采莲。

长者以莲花出淤泥而不染，能廉洁自守的品格，勉励儿童。

【大暑】

小暑后十五日，斗指未为大暑，此时太阳运行到黄经120度，天气特别炎热，有别于小暑，所以得名。

【赏荷采莲】

莲花出淤泥而不染，浴秋水而弥鲜。百节疏通，万窍玲珑，亭亭玉立，香气远播，更加芳清。隔水盈盈而立，如锦缎出水，素有花中君子之美称。

六月二十四日，相传是荷花生日，所以民间有赏荷花的习俗。苏州常熟、通州、吴县等地，是著名的观荷之处，观荷纳凉，游船众多，景象颇为壮观。《吴郡记》中载：“荷花荡在葑门之外，每年六月二十四日，游人最盛，画舫云集，露帏则千