另一拨老乡是向导，他们将要点燃火把，带领游客走一趟七星岩全程，每位收费桂币一元，凑满三位即可成行。他们都是传统的个体户，没有组织，讲解的内容也是祖辈相传，彼此大同小异，各自发挥，绝无“说明书”或“游览指南”之类加以规范。再者，当时所有的名胜景点，从伏波山、还珠洞，到月牙山、龙隐洞，或者老人山、老君洞，以至于象鼻山、水月洞，统统不消门票，一概敞开。那是一个桂林山水免费游的年代。阳朔亦然。

励青兄报告打听到的情况，说，看来游客不多，这会儿只有两批跟老乡讲妥了价钱，其余的三三两两，准备买松香棒自己进洞。丁锡荣建议说，我们不必雇请老乡向导，也不必买松香棒，只消点亮马灯，跟在老乡向导的小队伍后面走，保持一定的距离便了。

姑丈打量一下全家的人口，还是想雇请向导。但冷一鹏医生摇头道：“我们有马灯尽够了，还可以自由些呢。”说着便拎起马灯，自告奋勇地充当开路先锋。纵然冷太太说他眼力不好，他也不听。于是，姑丈也就作罢，随大队人们进入了七星岩。

当然，由洞口顺着曲尺形的石阶往下数十步，进入洞中，直至整个儿“第一洞天”，是无需点灯的。因为第一洞天宽敞平坦，头顶高达数丈，且光线很好，俨然可容千人聚会的大礼堂。周边岩壁之上，满是摩崖石刻，唐宋元明清历代文人的题句，赞叹七星岩和第一洞天的，给这个罕见的自然景观融入了浓厚的人文氛围。

穿过了殿堂般的第一洞天，由洞口折射进来的日光就被挡住了，此后三华里多的洞中长途，曲折坎坷，不消说全是不见天日的黑暗又神秘的路径。洞内照明条件的改善，需待1941年，七星岩里面安装好电灯为止。

姑丈擦燃火柴，吸着了香烟，也点燃了冷医生手上的马灯，冷医生便开始引领我们前行，跟在向导老乡所带的小队伍后面，不紧不慢，不即不离，即可“借光”，又能听清楚前头标准桂林口音的、抑扬顿挫的讲解。

在这鬼斧神工、天然形成的七星岩里面，景致的名目繁多，掌故传说也多，诸如：老君台，摩天岭，须弥山，通天河，鱼塘坡，龙门桥，日化月华二仙，姜太公钓鱼台，石仲元道士，以及刘三姐跟白马郎对歌处，等等。一路看去，目不暇接，每一个名称都包含着动人的故事，而且形象逼真，栩栩如生，确实是巧夺天工，美不胜收。

诚然，向导老乡们绘声绘色的讲解起了一定的作用，但这无数的钟乳石、石笋和普通的石灰岩石千姿百态的种种状貌，却是千百万年以来，伟大的自然界造山运动的产物，而七星岩则达到了极致。

岩洞内部可以行走的路段各式各样，有的非常平整，有的十分崎岖，有的宽阔得能开汽车，有的狭仄得连两人交错也很勉强。我们尾随着别人的队伍大约走了刻把钟，就见最前面领路的向导老乡停下脚步，高举起火把，向身后的游客们大声报告说：

“你们可要小心呀，这里左右是两条大河，通到广东韶州和湖南衡州去的。两条大河都很深，各位千万小心！莫急莫急，抓住链子，慢慢走！”

我们看到，前面的游客在向导火把的光照下，抓住身旁的防护铁链，小心翼翼地缓慢地走着狭仄的“河”边小道，同时引颈向下窥探，显然是想要看清楚通往湖南衡州和广东韶州的两条“河”。

等他们离开，我们便步其后尘，也抓住铁链，缓慢地向前移步，同时也向下窥探。然而大失所望，两面底下都没有什么“河”，甚至没有潺潺的水声；只见两面都是乌黑的深渊，深不可测的、黑洞洞可怕的空穴，既看不见河床的岸边，也听不见大河流水应有的声息。

根据什么说是通往衡州和韶州的两条河呢？

至少，德明和我就不大相信，认为是向导老乡或他们的先辈编造出来的“河”。不过，当我们经过这条险道之际，眼望着脚下黑洞洞的空穴，却觉得毛骨悚然，不寒而栗，瞥了两眼就赶紧离开。

最初是励青兄发现的：向导老乡和他的游客队伍忽然不见了。但当他向冷医生提醒这一点时，冷医生哈哈大笑着答道：

“不会的，不会走错的，你看，我们的路宽得很。”

励青兄又提醒道：“可是，跟在后面的几个下江人也不见了，连声音都没有了。他们哪儿去了呢？”