为什么？报纸之所以存在，是因为有读者。读者闲暇增多，报纸就要多帮闲。随之就碰到资源有限的瓶颈，要在帮忙与帮闲之间分配版面。值得深思的信息仍来自上述美国作者，他们说20世纪90年代，“许多美国人认为，跟踪这个世界上发生的事件简直是浪费时间。调查表明，可以从新闻中获得很大乐趣的人数在稳定下降，到2000年，降到总人口的45%，在20世纪80年代和90年代，报纸发行量也在缓慢下降。”

当然，美国人仍然认为新闻很重要，但他们感兴趣的主要是大事件，而不是日常新闻。”在皮尤研究中心“媒体与人”的系列调查中，大多数美国人说他们跟踪20世纪90年代的新闻：海湾战争、总统大选、重大自然灾害与高校枪击；“如果没有大事，大部分人不加注意。” ——大新闻永远重要，它帮着“监测环境”这个大忙。值得讨论的是日常新闻在严格实用意义上的帮忙。且不说这种实用需求是非常个性化的千奇百怪，报纸的投入与产出经常严重不成比例。只说两个新背景：

一是新媒体。“点对点”的互动帮忙，作为“小众媒体”新媒体做得更好。从电话查询到网上交易，还有“百度知道吧”……第四、第五媒体就迅猛发展吧，把个性化的帮忙功能都拿去吧；报纸干了一辈子革命工作，也该歇歇啦！

另一背景是信息超载。人只能接受有限的信息，超过某一点，脑子就拒绝正常工作。已经是信息泛滥、信息过量了，弄些“渣渣新闻”去塞给读者，下水道一堵一报，闯红灯图文并茂……不是浪费读者的时间么？不是让超载的心智更加发热、更加添堵么？帮忙其实是帮倒忙！明白了这一点，报纸就要认真审视那些曾被行业认为理所当然的帮忙因素，由于竞争态势和读者偏好的变化，它们可能不再有价值，或大大减少了价值。剔除或减少它们，把资源腾出来帮闲，增加新闻的乐趣吧。

日本的“轻快文体”

看过西洋景，再看东洋景。据朝日新闻社原总编中马清福介绍：20世纪80年代的日本，意外地成了“语言的时代”，可以用“简洁”、“轻快感”来描述其特征，构成轻快的第一要素是句子的简短。这个背景可不是笼统的休闲，至少在20世纪90年代前期，日本人均劳动时间还居世界首位，日本人以终日辛劳的“工蜂”形象闻名于世。但就是这些工蜂，创造了卡拉OK、狂喜动漫，现在我们知道还有个“轻快文体”……这意味着什么呢？当代社会，纯粹的“有闲阶级”已经消失，在大多数情况下，忙人闲人就是同一个人。正因为一些时段太忙，就更渴望休闲！

中马先生说，许多日本报人没有意识到要创造新的报道风格，还是用语生硬、内容晦涩、文章每一节都很长，导致读者尤其是年轻读者远离报纸！ 这给我们敲响了另一口警钟：帮闲，除了内容革命，还要形式革命，要有新的报章文体或报道风格。因为报纸的读者大多是在地铁中、在餐馆里、在集体宿舍或家务劳动之余，忙中偷闲读报，社会压力越大，生活节奏越紧张，恐怕报纸越需要轻快的文风。蒹葭苍苍，白露为霜，推开窗，邓丽君就在水中央……

新文体“应该怎么写”还有待创造，但“不应该怎么写”可以说说。它首先要清除“闹哄哄”的“新闻体”！这个词是美联社特稿部主任杰克·卡彭说的：“新闻记者也有他们的被称之为新闻体的陈词滥调，这种东西会使人陷入一个闹哄哄的世界。在这个世界里，壮观的事情总要说成是色彩缤纷；火灾总要描绘为惊天动地，形容火势总要说席卷而从不说燃烧；河水总是暴涨；爆炸总是撕裂；……刑事调查总是规模宏大，谋杀总是残酷无情，以区别于温文尔雅的谋杀；记者未曾料到的事情总要说成是突发性举动；而发生在市政厅里的、实际上使90%的市民都感到厌倦的丑闻总要说成使整个都市都为之震动。”卡彭说，“它试图制造一种人为的刺激，但其效果却适得其反，它产生了一种平庸的、早已陈腐不堪的夸张文风。”

阿尔卑斯山有块标语牌：慢慢走，欣赏啊！我们也慢慢走，想一想，我们身边的报纸，哪一张最“闹”？我们熟悉的记者，哪一个最“闹”？如果以报种论，我看当前最闹的报纸是——都市报！它并不缺少帮闲的内容，如那些文娱、体育、社会新闻，那些服饰、美容、影音专刊；但它缺少帮闲的形式，一味追求“轰动”、“冲击力”、“扯眼球”……报个“渣渣新闻”也声嘶力竭，这大概是各地都市报老想开发节假日市场，却也总是挫败的一个重要原因。读者好不容易偷得浮生半日闲，给你闹闹嚷嚷一搅，终日昏昏睡梦间，不丢开报纸去洗手，几希！