和平与和解

那就是说，乌班图作为非洲的本质思想的应用，对帮助南非避免可怕的大屠杀起了核心的政治作用。其他在非洲大陆上的后殖民国家在通向多数裁定原则的道路上均遭遇过大屠杀。对政权交替的处理，不像移交饮料柜的钥匙那样简单。戴斯蒙·图图、纳尔逊·曼德拉和近来的姆贝基都以领导过以乌班图思想为基础德政策和措施。这些政策措施中，从非洲最富裕国家到多文化国家的和平转交角度看，可能最重要的就是真相与和解委员会(TruthandReconciliationCommission)。图图在他的主要日常工作之外，曾经若干年担任真相与和解委员会的主席。

真相与和解委员会通过利用对我们人性的共同认知，愈合南非社会的不同群体之间的伤口，不仅仅是白人与黑人之间，而是所有不同团体之间，不管一方曾经对另一方做过什么。图图说：

原谅不仅仅是利他主义。宽容是自我利益的最好表现形式。你我都会被某些事物无情地剥夺人性。(宽恕)给了人们复原的力量，能够使人们不顾那些会使他们失去人性的事物，生存下来，仍然很人性地生活5。

这项计划——现在被应用到其他正在经历冲突的国家，例如卢旺达和近来的被爱尔兰——包含五个阶段，对达到持久和平的目标必不可少。

1.承认罪过

2.表现悔恨和忏悔

3.请求并给与宽恕

4.做出赔偿和修复作为前凑

5.和解6

很多心理治疗师和人际关系专家都会告诉你，如果世界上的个体之间存在的差异想达到某种长久的解决办法，还需要某种类似的东西。这种东西比鲍勃·霍夫曼7嘲笑的“廉价宽恕”要复杂的多(我认为他的“廉价宽恕”意思是“仅是原谅”，或者其他这样对宽恕的片面说法)。

南非仍存在一些问题，这不奇怪；南非是个贫富差距较大的国家，不是地球上的某个天堂，很多的穷人正和一些富人在斗争；尤其是曾经作为统治者的荷裔南非人群体，他们中比较贫穷、缺乏才能的成员时常发现，在和解后期的南非生存很难。已经说过，南非在许多方面比它的邻国更团结，对南非自身以及南非在世界上的位置也比其他国家更平和，这个事实无法否认。南非避免了后殖民的血雨腥风，而它的邻国，比如罗伯特·穆加贝领导下的津巴布韦就遭遇了大屠杀。除了这个过程中领导人的辛勤工作和奉献精神，这也该将功劳归给乌班图思想。当一个“彩虹国度”(曼德拉这样形容)能够在同一面国旗下团结起来，一起歌唱《天佑非洲》(NkosiSikelel’iAfrica)，你看到的是一个被乌班图思想基本治愈的国家。至少是现在。