，最终呈现出了“文景之治”的盛世。

老子说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。”这里老子把“无为”视为一种无坚不摧的力量。“自然无为”也在告诫人们要按照自然和社会的自然规律而不肆意妄为，不违道而强为。中国古语有言：“君子有所为，有所不为。”在修正药业，我把不为总结为三个敬畏，即敬畏生命、敬畏自然、敬畏法律。

“处无为之事，行不言之教”是老子的名言。而《淮南子·主术训》开篇即说：“人主之术，处无为之事，而行不言之教。清静而不动，一度而不摇，因循而任下，责成而不劳。是故心知规而师傅谕导，口能言而行人称辞，足能行而相者先导，耳能听而执正进谏。是故虑无失策，谋无过事，言为文章，行为仪表于天下，进退应时，动静循理，不为丑美好憎，不为赏罚喜怒，名各自名，类各自类，事犹自然，莫出于己。”

“处无为之事，行不言之教”是一种处世的态度和方法，也是成功者不可或缺的一种价值取向。也就是说任何一位成功者，必须要修炼个人内在的修为，以道德为准绳，清醒地知道什么可为，什么不可为。要树立良好的道德形象并推行道德教化，所谓身教重于言教，正人要先正己，修己后才能去安人，最后达到“无为而治”的最高境界。

“无为而治”的境界是我一直都在追求的目标。小企业靠权威管理，中型企业靠制度管理，大企业则要进行文化管理。随着企业的不断壮大，企业的管理方式也一定要及时修正。早在康威时期，我就提出了“康威九条”，其中的几条是：每个员工必须明白你是康威人；每个员工必须会唱国歌；不准厂长以权谋私；每个康威员工必须服从厂长的命令。那时是靠权威管理着企业。

当企业发展成为“修正药业集团”之后，再靠权威管理肯定已不合时宜，而只有制度也还不够，显然我们的企业文化需要与时俱进了。“修元正本，造福苍生”是修正药业集团的企业宗旨，是集团企业文化的核心，但它不是企业文化的全部。比如，我还提出了“在成长中修正，在修正中成长”的全员修正观；提出了“源于良心，贴近人性，依规设制，按法办事”的企业行为准则；提出了“产品质量关系企业生命，药品质量关系患者生命”的两个生命观；提出了“做人讲原则，做事讲方法”的企业文化哲学

文化是一种氛围，就像空气一样，企业从一开始就要确立自己企业文化的基调，这对以后的发展是非常有益的。我自始至终强调的都是要符合市场规律和法律，做到“下合法，中合理，上合德”。没有文化企业就没有灵魂，在新的环境下，要靠文化来维持大家的认同感、自豪感和归属感。

我身体力行地倡导“在成长中修正，在修正中成长”的修正哲学，具体来说就是要时刻保持对成长方向的修正、对成长速度的修正、对成长能力的修正。修正哲学要在企业的每一个毛细血管中进行渗透，使得修正员工在日常工作中努力地做到“时时自省，刻刻清醒”，从而使企业时刻保持一种良好的精神风貌和旺盛的斗志。

大的企业一定要有文化，没有文化支撑的企业干不成大事。规定人们行为的，并不是法律，而是文化，这是一种无形的东西，一种比硬件更重要的软件。它的力量非常强大，只有依靠它，企业才能达到老子所说的“无为而治”的境界。