性之外的东西在左右性，身体之外的东西在左右身体……人类，活在无穷无尽的借口当中。

中国人强调男权，所以重视家族、女人的贞洁等等。

西人在男权问题上没有形成文化，所以开放。

西人把性看做分享，国人把性看做占有。

分享的态度就使人放松并深刻；占有的态度使人紧张和抗拒。

性，从什么时候开始，成为一种交易，一种买卖？在这笔交易中，人得到的是快乐，是痛苦，还是单纯的性，还是钱？

没有天生的“荡妇”吧，著名的潘金莲也是遇到西门庆才“色胆包天”？先前勾引武二的时候不也战战兢兢？刚开始时，谁家的女孩儿不是好女孩儿？总归有个契机，启动了一个机关，那果子就突然熟透了，在旁边还是一片青涩的时候。

情窦初开时的恋爱是真恋爱，可以没有性，只有情；没有占有，只有牺牲。真恋爱是一个人的事情，与他人无关，因为他爱的是“爱情”。

爱情和性的区别在于：爱情是虚幻的，性是真实的。前者如锦缎，后者如沙砾。前者如仙，后者如魔。

到底什么让你伤痕累累，到底什么让你悲痛欲绝？是“欲而不得”，还是“得到之后的虚空”？

性爱是爱情表达的一部分，但绝不是爱情的全部。它强烈，可以使你身心如过山车般混沌绝望，并癫狂；可以把你催眠，让你沉醉数千年……但，一定还有更强烈的东西，能让你醒来。

人之得病，刚开始都源于情志不畅所致的经脉不通，若使经脉通畅，不过三点：1愉悦。人高兴欢喜，气血融通欢畅。2正常的完美的性生活，可以直接启动经脉攒聚的根底——会阴，或丹田，并直达上源，通体通畅。3锻炼。但锻炼有时不涉及心灵，较之前两者，所达效果不尽如人意。

现代人与古人相较，有一大不同：古人生活单纯，又有琴棋书画，虽三妻四妾，也只是个耗精的问题。今人则是精神压力甚重，上面抑制了松果体、脑下垂体，下面抑制了性腺，临床上多见的要么是无性趣，而不是不能；要么是虚火亢进，不能持久而早泄。所以今人已不是单纯补精问题，而是要先解压的问题。

所谓正常的完美的性生活，首先是两情相悦，情感相对稳定而深沉，如此才能“绵绵若存，用之不勤”。女子得其欲——至阴得其真阳，一片温曛，则感恩深重，不怨不怒，亦无子宫之疾患。男子得其欲——至阳得真阴浸润，玉露温柔，则魂魄安定，淡定阳刚。

性养生要点：控制冲动，保持体能，能生育新生命就是接受死亡的挑战。

但是现在，人的生育能力急剧下降。

人因为贪欲而正在逐渐丢弃繁衍人类的重大使命。

变性手术，是为了不做自己，还是要做真实的自己？

印度《欲经》认为人的欲望及其表现有十个阶段：

①一见钟情。这时的欲望透过人的眼睛而生成。

②朝思暮想。这时的欲望主要作用于人的大脑。

③想象。欲望已进入心中。

④彻夜难眠，身心憔悴，衣带渐宽。这时欲望对人的身体开始产生不良影响。

⑤对眼中看到的事物产生反感或视而不见，只想着心中的事物。这时欲望正在摧毁人的正常思维。

⑥失去羞耻感，欲望已摧毁良知。

⑦对一切不管不顾，欲望及于疯狂的边缘。

⑧疯狂。

⑨失去意识。

⑽死亡。

当人被欲望所奴役时，就不自由，也不道德。

有人问：人应该尽量断除欲望呢，还是顺其自然？

曲曰：欲望人人都有，但不能被欲望奴役。而且，克制欲望需要人更大的能量。