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第七节商道即人道

总裁教练模式 作者:张佳明


近年来,“儒商”一词不时在我耳边响起。什么是儒商?读过几年书的商人就可以称得上是儒商了吗?同样是下海经商,为什么你能称儒商而他却不能有此美名?带着疑问,我重温历史,与儒商之祖子贡、范蠡对话,也终于弄清了儒商的真正含义。

“陶朱事业,端木生涯”,此系旧时中国商人常常在自己店铺内悬挂的八个大字。这里,“陶朱”指的是陶朱公范蠡,端木即是孔门七十二贤之一的子贡。那么,陶朱公和端木赐(子贡)的经营智慧和经商之道是什么呢?

先说子贡。在《史记·货殖列传》中,子贡被列在中国历代富商排行榜的第二位,紧随被民间供为“财神”的范蠡之后。在《史记·仲尼弟子列传》里,有关子贡的传记在孔门众弟子中也是耗费笔墨最多、篇幅最长的一个。由此可见,在司马迁的眼中,子贡确实是一个极不寻常的人物。

子贡的经商、为官和做人之道简要概括如下:

儒商总则:合义取利,以利济世,和气生财,以儒兴商。

儒商人格:仁和立人,义利平衡,讲信修睦,乐善好施。

儒商生活:博学儒雅,亦文亦商,以商养儒,以儒促商。

儒商之道:贞守诚信,谋利有度,宽厚圆融,内圣外王。

子贡是春秋时卫国人,复姓“端木”,名“赐”,字“子贡”。曾任鲁、卫两国之相,善商道,富至千金,为孔门弟子中的首富,是春秋时期杰出的社会活动家、外交家和富商巨贾。由于子贡是历史记载的儒者经商第一人,并且对后世的影响之大、作用之巨,在孔门弟子中无人企及,故子贡也被后人尊奉为“儒商先祖”。

诚信是天人合一感应之道的基础,也是人道之根本。只有得到人们的信任,办事才能成功。只有自己讲信用、讲信誉,才能得到人们的信任。也就是说,只有人人讲信用,建立起人与人之间的互信,社会生活才能正常地运行、发展。子贡以诚信立本的品德贯彻到他人生的经商、治学和从政的社会活动之中,从而取得了以上诸多方面的成功。

成功是什么?有人说成功是一种信念,也有人说成功是一种境界,更有人说成功是一种超越。其实,这些所谓高尚、时尚的语言,只会给人们带来理解上的障碍。说白了,成功就是达到自己所需要的目的,成功的准确定义:达到目的!但是,切记不可为达到目的而不择手段,否则就只能是欲速成则不达。大家可以想想,靠“坑蒙拐骗偷”之类的“捷径”,能够达到成功之目的吗?你听说过某人因为善于坑蒙拐骗偷而成名成家的吗?

先做人,后做事,怎么做?古代先贤为我们作出了榜样——只要你自己站着,谁也无法让你倒下!

做人在于德,处世在于和。做人的基本功,是学会微笑、学会感恩;乐于奉献,成人之美。“人”字一撇一捺:一撇是珍惜自己,一捺是兼顾他人,缺了哪一笔都不算是“人”。


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