2006年3月9日，过完了三八妇女节我就应邀去讲课了。学校的院子里铺着红地毯，放着学生座椅，来听报告的家长们都穿得很整齐，可以说是节日的盛装。形式是有了，可内容上还不行，有的家长真是站没站样儿、坐没坐样儿，歪七扭八的；有的还叼着烟卷，打着电话，往地毯上吐痰。校长忙着不断地整顿秩序：“不要说话，马上开会了，请家长朋友配合一下。”我告诉校长，不用着急，我上台保证三分钟内就搞定。学校是个方形的院子，一面讲台，三面是三栋五层楼的教室，五层楼内每个窗户里面那些小娃娃正趴着看呢。我说大家抬头看一看，全校的小学生、我们的孩子都在往这里看呢，我们是做父母的，种种行为都在“监视器”里显示。结果会场秩序马上就好了，电话关了，不抽烟吐痰了，家长们正襟危坐，两个小时讲座秩序井然。我跟校长说：“怎么样？你得点拨呀，提醒家长自己可是孩子的父母，可不能让自己的孩子在老师、同学面前没面子啊！”

（2009年5月讲于中央音乐学院北校区，以上据讲学内容整理。）

现在孩子读高中这个阶段用一句话概括：“课程紧啊！”有的家长说让学生光学习就行了，在家什么也不用干。这个说法是错误的。我在大学讲课，问大学生，哪个人能够做到一天学习六小时的请举手，结果一个都没有。《三字经》告诉我们：“教之道，贵以专。”现在的学校课程我不敢苟同，很多是没用的。我小外孙上小学背一个大书包，据说现在改拉杆箱了，第一节课上什么，第二节课上什么，内容、科目并不一样。我有一次看见他们那个区的一位教育局长，就对他说：“局长，拜托搞一下教研，按照祖宗说的去办行不行？今天就学语文，明天光学算术行不行？你们现在每节课都在换，孩子第二节课上完了，第一节课的内容全丢了。‘教之道，贵以专’，能不能研究一门深入，研究点儿直观教学法呀？”

直观教学，所有家长都能做到，家长就是直观教学法的老师。比如说天安门，坐上车我们一起去天安门，天安门三个字怎么写，拼音怎么写，英文怎么发音，了解天安门的地理位置、自然风光、天安门的图画、历史故事，再唱《我爱北京天安门》，全天就是天安门，直观教学，形象生动，一辈子也不会忘记的。所以古代讲究游历名山大川，亲近大自然，开展社会实践，学工又学农。现在学校是工不学农也不学，都考大学。考上大学干什么？“养子使其向善也”，这是孟子说的；在亲民、在止于至善，是《大学》里的明德开示。都是讲要做好人，为人民服务。可如今大学就是不开《孟子》、《大学》课程。

《大学》是孔子的学生曾参写的：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”开宗明义告诉你，读大学的规矩、治学的道（法则）在哪儿？“在明明德”，明心见性。“德”一般都和“道”组词——“道德”。什么叫“道”啊？开车要走机动车道，行人要走人行道，游泳要到游泳池，自来水不能走煤气管道，各有各的道。按这个规矩做，结果就是德。治学的道在哪儿？明心见性。做老师的要懂啊。我国《宪法》第二十四条明文规定，教育是理想教育、道德教育、文化教育、纪律教育和法律教育，五个次第，但是教育部门并没按照这个次第来实施国家的大法。