现在的孩子不是皇帝就是公主，在家里跟父母都叫板呢，何况老师！家里四个大人或六个大人管一个皇帝、一个公主，那叫“非常六加一”，让一个老师管好几十个小皇帝、小公主得多有能耐！所以我说现在的老师实在是难当，基础不行，学苗不行，学苗缺少家庭教育。所以学校除了搞教师培训以外，一定要搞好家长培训。家长是学校、老师真正的助教，家里有一个和谐的氛围，父母不吵架，孩子也听话；父亲或母亲有一个人陪着孩子学习，孩子们心情也好。孩子们第二天到学校就会有个好心情，学习也有劲头。家校携手首先要从家庭着手，像《弟子规》这样的书，像《论语》、《大学》、《中庸》这类的经典，家长是必读的；家校融洽，校园气氛就和谐了。

《中庸》说：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”这个道是自然法则，不可离开一会儿，离开就不是道了。家庭要按家庭之道、家庭法则来运行，学校也是这个样子。现在提倡以人为本，就是为了补救现在人道的不健全。人道是由两个方面组成的，孝道和师道。我们看到孔子画像的两侧一定是这么两句话：孝养父母，奉侍师长。现在清华有的学生跳楼了，北大的博士生跳楼了，为啥轻生？找不着好工作，都不愿意从基层做起，连沏茶倒水都不会。调子定得太高，都想上哪儿做老板、做高官。国学课本《小儿语》里告诉我们：“先学耐烦，快休使气；性躁心粗，一生不济。”这些高才生因为缺少国学基本功，不懂得“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。就知道自我膨胀，不懂得孝敬爹娘。

“万般皆下品，惟有读书高。”这句诗出自北宋著名学者汪洙的《神童诗》：“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。学乃身之室，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。莫道儒冠误，诗书不负人。达而相天下，穷则善其身。遗子满赢金，何如教一经……”

“读书高”不是说读书的人地位高，是说唯有读书是最高选择。孩子们在玩游戏的过程当中，就能唱“人之初，性本善”，用黄梅戏曲调唱《三字经》、《百家姓》，“赵钱孙李，周吴郑王”。说唱经典是我的一个创意，老师有无限潜能。最近发现我的心在动念，也想变成千手观音，有千手观音那样的本领为孩子们服务——千手观音普度众生就是为人民服务的。我担心自己的手不够用，希望成为千手观音，那是一种愿望而已，是为人民服务的愿心使然。我说：“我想成为千手观音，可现在只有两只手，谁愿意帮我，加入到弘扬国学、传承中华文明的队伍里来？”好多人表示愿意加入，有人跑到我家给我熨衣服，有人到我办公室擦地，到我家给学圣贤的孩子们做饭，代替我另外的那些手。他们说，是为了腾下老师的那双手做更重要的事，小事情他们就做了。我们做老师的，就是要做千手观音，为的是要把学生的方方面面都照顾到，德、智、体、美、劳、群一样都不能少。“劳”是劳动，“群”是乐群。现在什么重要？道德最重要。做老师的一定要明了自己的身份，现在世界在变革，日新月异，老师如果不学习，怎么会给学生做导师？

古书中有句话：“先人无知，不识道德，无以语者，殊无怪也。”人不懂得道德、礼貌，你可千万不要怪那个不懂的人，可怜那个人没有善知识的教导，没有人教。做老师的要教学生懂得孝敬父母，做家长的要教孩子懂得尊敬老师、体谅老师，每天给老师鞠躬感恩。有很多经典学校组织老师早晨在校园门口迎接学生，家长来送学生，老师一律给家长一百二十度鞠躬。老师率先做起，感动得家长连连还礼，真是一片祥和的景象，这就是礼。义呢，老师的义务是教学，教学任务要在当堂完成。我也是做老师的，我教的学生，笨一些的我提前告诉他，下节课准备让你读课文，好好准备，到时我要提问你。他是不是就笨鸟先飞了？我在沈阳一所学校讲学，老师们说教育局要检查备课笔记，我说你们谁是按照备课笔记去讲课的？回答说一个也没有。原来这笔记是给教育局领导准备的礼物，应付检查的，显然是形同虚设。备课备什么？课文有什么备的，都讲了十几年了。应该备学生，学生有三六九等，程度不同，要因人施教，因材施教。教育不是标准件，标准件好比这个水瓶子，做出来都一样规格，这个盖子能随便盖在任何一个瓶子上。人是标准件吗？咔嚓都印一样的行吗？背景不同，血型不同，家庭环境不同，基因不同，因此要因材施教，因人施教，因势利导才能出人才、出圣贤。