感到周遭事物高速运转的时候，我便停下来自问：

“此刻，是我的心在忙碌，还是这世界本就忙碌？”

人们一般认为“心”和“物”是分别存在的。心在我们的身体里，而物在身外。而且我们的内“心”会受到外“物”的支配，随之悲喜。于是感到，我们的“心”在无穷无尽的宇宙面前是那么渺小那么软弱。

通过修习佛学，我方才体会到，并不是世间的“物”使我们悲喜，而是我们按照自己的“心”在外“物”上的投射，去认识分辨外部的客观世界。

这话究竟是什么意思？我们看到的世界是内心的投射？让我举一个浅显的例子来说明，是一位不久前完成法堂佛事的师兄讲给我的。

“自己造过房子的人可能都有体会，到了房顶要上瓦的时候，不管走到哪里总会看到寺庙民居屋顶上的瓦。然后到了要铺地板的时候，就会走到哪里都看到地板，总是注意到各处地板的木纹、颜色和牢固度。这个事实让我有了一个小小的感悟：我们看待世界的角度，似乎总是遵从着各自内心关注的方向。其实我们所看到的世界并非整个宇宙，那只是我们通过自己的心的镜头看到的有限的一部分。”

仔细想来，的确如此。谁能认识整个世界呢？实际上也没有必要知道宇宙发生的所有事情。我们只要通过自己心的镜头，看到这个世界，就可以了。

当你在心里设定“现在需要什么”，心的镜头便会只投向你一直追求的东西，你只能够看到这些。就好像得道高僧不经意间说的一句话，普通人不会在意，而苦苦追求真谛的修行者一下子就能领悟蕴涵其中的教诲。

我们的心也不完全是被动无奈地为客观世界所摆布。至少“心的镜头”投向哪里，是我们自己可以选择的。无论如何，通过“心之眼”看到的世界都是有局限的，按照自己的想法调整镜头的焦点，这个世界便会如我们想看到的那样。当然，做起来并不简单，绝对需要努力。

因为我们的心有强大的惯性，总是会遵循以往的结论。比如遇见平时很讨厌的人，肯定会先看到这人的缺点。如果试着调整视角，努力去发现他的优点，虽然开始可能会有排斥感，觉得太刻意，不过经过一段时间的努力，某一时刻，你会蓦然发现自己周围真的全是好人。其实，周围的人并没有改变，好恶全取决于你用什么眼光来看待。