这种控制思想引起了我的兴趣，他是怎么看待印度如此盛行的命运思想的？“新一代人不那么信命。”他说，“他们渐渐明白富人之所以有钱是因为他们辛勤工作，而不是因为命中注定。”

“在印度，”他接着说，“很多人信神，他们会这么想：‘如果我命中注定要发生什么事情，那就顺其自然吧。’他们并不主动去改变，但是现在新的一代人正在改变。孟买、浦那和其他大城市的人们，像我这样更注重生活技能和实际目标的人们，并不依靠命运。他们规划自己的生活，他们有目标要去实现。如果我规划得合理、实施得到位，我就能得到我想要的东西。”

他也摒弃了因果报应思想，也就是生在什么样的家庭是因为前世行善或作恶的结果。“很多印度人相信轮回转世，但是我相信生命只有一次机会。”他说，“你必须尽力拼搏。”他说旧宗教的“偏见”和“错误信仰”正在瓦解：“现在我们相信进步和结果，为了取得进步和结果，唯一需要的就是勤奋工作，而不是其他的办法，那些都是迷信的东西。”

各种思想奇怪地混杂在一起。进步、结果、作为商业语言的机会和马克思主义对宗教阴暗面的批评混在一起，时不时还冒出美国自助文化的词汇。他说自己最喜欢的书是卡内基的《人性的弱点》，书中描绘了作者在密苏里州贫困的童年，他一度想过自杀，后来发现自己有公共演说的才能。“迄今为止，这本书我读了28 遍。”他说，“每当我感到紧张或沮丧时，我就会打开这本书。”

2004 年旅行社关门，拉文德拉决心回尤里德去做那里的卡内基，开办自己的课外学校。他开办了轮滑培训班和一个活动管理公司，但他的工作重点是一家英语口语学校，这家学校成了尤里德跃跃欲试的学生们通往外界的港口。学校提供为期45 天、90 个小时的课程，学费仅收1 000 卢比，在孟买只是一顿大餐的价钱。刚开始报名的学生不多；后来陆续有人来学习，不久拉文德拉无可非议地成了尤里德最重要和最出名的年轻人。

“回顾过去，我不禁感叹：‘天哪，这真是太难以置信了。就好像是一场梦。’” 他说。

我们聊了几个小时，在我快要离开时，我又回到刚开始的问题上。是的，他是来自乡村，但他已经成了我在印度小城镇遇到过的最聪明、最善于表达和最积极向上的人之一。他可以去任何地方做一番事业，为什么他还待在这里？他有无穷的潜力，而且已经发展得这么好、这么快，却心甘情愿地待在这个单调平庸的环境中。这解释不通：一个如此生机勃勃、干劲十足的人，一个完全听从自己安排的人，现在却心甘情愿地在小小的尤里德做最重要的人物。