这本书以追踪贝尼尼本人、那个无保留的有血有肉的人为它最初的目标之一，同时它也可以成为讲述他公共职业和家庭历史的里程碑。这样，这本书就可以宣告成为第一部用英语展现出来的贝尼尼传记，同时也是自他于1680年去世之后，无论用哪种语言都非常罕见的一部传记。要补充第一手资料中关于贝尼尼私人生活的空白，我们可以根据能够借以了解17世纪意大利一个处于他所在地位上的人的日常生活和世界观（心理）的第一手资料来进行重构，其中包括家庭结构、对教皇厄本的经历、经济、宗教、政治等各方面内容。贝尼尼尽管是一个具有独一无二、标新立异具有丰富想象力的艺术家，同时还是一个历史上他所处的特定时期和地域中的人。基于这个原因，这部传记也参照了那些对于包括贝尼尼在内的17世纪罗马人的生活有着重要影响的事件、争论问题和人物，其中有些跟贝尼尼的关联是间接的。读者将对巴洛克时代罗马的日常生活和政治有一个充分的了解，因为贝尼尼的生活就深陷于这座他所深爱的城市，不能自拔。正如教皇厄本八世那句著名的话：“贝尼尼为罗马而生，罗马为贝尼尼而造。”这部传记作为一幅贝尼尼的肖像，几乎就等同于17世纪罗马的肖像。

但是我的叙述并没有忽视贝尼尼的许多杰出作品，包括雕塑、建筑、绘画和戏剧各方面。因为这些作品除了代表贝尼尼职业生涯中最重要和持久的成就，此外，我相信这些也是他想象力的直接创造物，可以从中反映出他“这个人本身”，因此对于我要构建的肖像图也是不可或缺的。尽管如此，我对于根据贝尼尼的公开艺术作品勾画出关于贝尼尼本人特殊性的结论还是持有谨慎态度：对于任何一个艺术从业者而言，这种创作都是一种过于投机和暂时性的事业而已。同时，我对于把这些作品描述为艺术品持有保留意见，通常对于它们从开始到完成只给出最基本的历史细节。对于贝尼尼艺术创造的深入描述和详细资料，可见于介绍这位艺术家较早的著作当中，我把它们引用和列举在我的注释和参考书目里。