1621年1月28日，在度过了相当漫长的统治期之后，教皇保罗五世鲍格才结束了他的人生。同年，西班牙的腓力三世也死去了，贝尼尼的姐姐卡米拉嫁给了在其他方面默默无闻但名字却稀奇古怪的波谷斯·波尼斯（Bonus de Bonis），而在莱顿纺织领域的工业革命已经开始了，导致生产出价格要远远低得多的产品，终于击垮了北意大利的经济。再回到罗马，根据消息灵通的日记作者贾钦托·吉利（Giacinto Gigli）所说，保罗教皇死了—“他们说”—以处子之身，一提到这样性别方面的事情好像就是大惊小怪的事，甚至对至高无上的罗马教皇们也是如此。这段教皇当政在政治上也产生了重要的影响—与处于禁令危机中目中无人的威尼斯已经到了最后摊牌的关头，在新教的英国，天主教徒的困境也在恶化，马上就要打响惨痛的13年战争。

但是，在此我们所要关心的最重要的事情，是鲍格才当政期间为罗马注入了一种新的艺术精神，这种精神将在这个世纪一直统治到底。此前50年中那种反改革的教会艺术和建筑的严峻、昏暗、谨慎的风格宣告终结了。在教皇侄子西皮奥内·鲍格才寻欢作乐的方式鼓动下，它让路给了一种大胆的新风格，包括更大幅度的色彩，动感，光，激情以及快乐—换句话，就是巴洛克主义。巴洛克风格实际上起源于波轮亚人汉尼拔·卡拉奇（Annibale Carracci）（死于1609年）和伦巴族人卡拉瓦乔（the Lombard Caravaggio）（死于1610年）。但是，其最重要的源泉，是那不勒斯人转成罗马人的贝尼尼，他将对这种全新的、试验性的、有时甚至带有革命精神的艺术予以完全的表现。然而，贝尼尼这样做证明了这种新的风格是能够跟正宗的正教、有攻击性的强硬教皇体制的保守宣称目标和谐统一到一起的。换句话说，在令人眼花缭乱的新酒囊里盛装旧酒。人们陆陆续续地聚集到圣彼得的宝座前，虔诚而顺从地喝下了这种令精神陶醉的酒。贝尼尼正是在一个正确的时间和地点在历史上登场。

保罗在位的晚期，时年23岁的贝尼尼已经成为罗马艺术赞助最高层梯队内部新近的，但也是最坚决确立的支持对象。他已经在短时间内就取得了很大的进展。但是他已经私下里如此依附于教皇家族—鲍格才家族的事实以及那些处于赞助人和保护人直接控制范畴的例子，都说明了这不仅代表着福分而且还代表着一种不利因素。在此时回头总结来看，无论以往他完成过什么，都会在一个重要的时刻被一笔勾销，那就是新教皇选举的时刻。新教皇可能对艺术不感兴趣（艺术欣赏并不是工作的先决条件）或对贝尼尼从前的赞助人有敌意，于是也迁怒于贝尼尼。被连带坐罪是巴洛克时代罗马经常发生的事。如果这样的事发生了，贝尼尼将不得不狼狈地重建他的赞助人和保护人的关系网，或者更糟的，干脆离开这座城市。所以，当红衣主教们把自己与世隔绝起来召开教皇选举会议选出一位新的“天主教教宗”时，贝尼尼是害怕的，而且非常之害怕。但是，多美尼科告诉我们，“他的恐惧很快就因红衣主教亚历山大·路多维西（Alessandro Ludovisi）被提拔到教皇的宝座上而平息下来……贝尼尼当时的喜出望外有多大，是无法证实的，他看到当选者与那位曾对他的艺术努力表现出热衷，并且就在不久前还刚刚无拘无束地拜访过这位艺术家私宅的王公为同一人。”他在教皇选举会弥散出的白色烟雾中获救了。贝尼尼如释重负地松了口气。两任教皇就任之间的空当期只是一个非常短的间隔，新教皇在召开选举会议的第二天就选出了，2月9日。但是贝尼尼不得不在同样的忧心忡忡中度过教皇去世、召开选举会以及有人当选这整个过程，而在他的人生中还要再经历6次这样的选举。但大多数时候，他都作为胜利者胜出。