总体而言，人们在这里也可以认识到那种传统的痛苦，它通常依恋高贵的君主与他们来自艺术界的知己之间的这一类的关系。有那么一阵子，资助人快乐地投身于艺术给人的心灵留下的崇高可敬的印象，他倾向于把艺术给予他的美与伟大也委托给艺术家，并且把他自己的一部分评价递到艺术家的手里。然而，被置于新的状况的艺术家，被突然填满他的人生的色彩斑斓、五光十色搞得异常激动，他自我膨胀，提出很高要求，而且有统治欲。他与宫廷的礼节、他的新环境的风俗习惯格格不入。他让许多人觉得讨厌，而这些人合理地或者不合理地要求对王侯施加一种影响。他自己与其他人为敌，逐渐地，许多人联合起来，同他斗争；他暴露了自己的弱点，出了洋相。他最终屈服了，他发挥作用这个梦破灭了。两个人，王侯和他，都体验到一种损失，因为他们用歌剧支付了一种失望。在塔索之前，人们就遇到过比瓦格纳先生更强大的男人们，人们也遇到过那些王侯们，他们比年轻的巴伐利亚国王拥有更长时间的人生阅历和经验。

1865年底，瓦格纳被“驱逐出”慕尼黑之后，慕尼黑宫廷剧院在第二年就没有上演过瓦格纳的任何作品。巴伐利亚在与普鲁士的战争中不久就败北，这使政治前景非常暗淡。路德维希二世仍然与瓦格纳经常保持联系，他们交换他们的情感联系与忠诚誓言的炽热表白。当然，国王信守他在经济方面的诺言，资助现在又变得居无定所、在日内瓦和法国南部过着四处漂泊的流亡生活的瓦格纳。瓦格纳继续尝试发挥他的政治影响作用。如前所述，他劝国王放弃退位计划。（实际上，他不可能需要一个没有国家、没有金钱的国王）

1866年5月22日是瓦格纳的生日，由于这个缘故，路德维希二世在周围人都不知情的情况下，秘密前往瓦格纳这时的落脚地点特里布申。此举差一点儿导致一场国家危机。他乔装成这时还没有创作完的《纽伦堡的工匠歌手》中的人物瓦尔特·冯·施陶尔兴：他是一位骑士，从他的城堡下来，为了在纽伦堡当一位市民。作曲家瓦格纳喜出望外，大为惊喜。路德维希二世在作曲家瓦格纳的家里住了两天。诸位大臣以辞职进行威胁，路德维希一世狠狠地训斥了他的孙子，新闻媒体喋喋不休地愤怒攻击瓦格纳，甚至他平日很看重的《慕尼黑最新新闻》（Münchner Neueste Nachrichten）也与他疏远。

奥尔格·赫尔韦格却创作了他的《关于失踪的国王的叙事谣曲》：

在巴伐利亚王国，在巴伐利亚王国，

那儿的国王偷偷溜走；

失踪，消失得无影无踪

自从21个小时以来；

巴伐利亚人对此非常厌烦

没有了国王可该怎么办？

……

而全国和大臣

都咒骂这群天鹅骑士，

咒骂瓦格纳、比洛、维纳斯，

咒骂一个和另一个天才；

共和国中的国王

用音乐消磨时光。

厄运不断、命运多舛的这一年，最终还是以瓦格纳的胜利宣告结束了：当时主要催促国王驱逐瓦格纳的大臣普弗尔滕和普菲斯特迈斯特被免职，路德维希二世和瓦格纳简称这两个令他们痛恨的人为“普菲和普弗”（Pfi und Pfo）。而瓦格纳再三举荐的王侯霍恩洛厄被任命为内阁主席。普弗尔滕内阁由于其灾难性的政策而自取灭亡，这个政策导致了巴伐利亚与普鲁士之间不幸的战争，该内阁咎由自取，不得不被取而代之。