爱汶河畔走出的演员

时间会刺破青春的华丽精致；会把平行线刻上美人的额角；会吃掉稀世之珍，天生丽质。

——莎士比亚

出生于爱汶河畔

英格兰有许多市镇叫做史特拉福，其中坐落于爱汶河两岸的那个小城最是地灵人杰，傲视群伦。“史特拉福的约翰”曾任坎特伯里天主教，而休·柯罗普登更曾官拜首都伦敦的市长。

1932年重建的莎士比亚剧院，坐落于爱汶河畔的史特拉福

16世纪中叶，这些特殊的光荣虽然已是昨日黄花，但跨坐在爱汶河上、由休·柯罗普登斥巨资所修筑的石桥，与伦敦终年交通不断，使得史特拉福成为一个繁荣的市集及华维克郡的大城之一。出生于近郊村庄中的青年们若是无意于做农夫，就会移居于城内，学习某种行业，然后定居下来。

在向往史特拉福的华维克青年之中，有一个名唤约翰·莎士比亚的青年，他住在城北四里外一个叫做史尼特菲尔德的小村落里。约翰的父兄俱为佃农，可是约翰却不想步他们的后尘，于是，他背景离乡来到史特拉福。

约翰·莎士比亚选择了制造手套这一行。当时人人都要戴手套，而本地的制造业者又受到“国会法案”的保护，所以制造手套在当时是一门很有赚头的行业，也是史特拉福城势力最庞大的行业之一。手套业者们在铺砌整齐的市场广场的大钟下，选择了最有利的位置，搭起了摊棚，直到一百年后，才为绸缎商人所取代。

约翰·莎士比亚经管的是细致的白皮，它是制造高级手套的原料，不过，他在业余时间也同旁人一样经营销售其他的商品，从木材到羊毛，应有尽有。

史特拉福没有城墙，它的街道非常挺直而宽阔，然而在精神上却仍旧是个禁锢、褊狭的中世纪小城镇。像英格兰的其他市镇一般，史城是根据前人传下来的一套严格方法来治理的。市镇当局竭尽全力保护当地实业，不容外人介入，所有的行业都被严格地控制和督导，居民们需谨遵法规以维持治安。史城的居民若是不给自己的狗儿戴上口罩或让鸭子乱跑，玩牌或玩“任何不法的游戏”，夏季里孩子到了晚上8点尚未返家，没有清扫水沟，或是从城里的碎石坑里“借”些碎石自用，那就等着罚款吧！要带外乡人回家需得官方特许，如果出于同情让个大肚子的“陌生女人”在家里住着，罚金就会更重。

法规是如此繁多，要想一点也不犯错简直不可能，所以，史城还没哪个居民德行如此高尚、出众，从来没被科处罚金的。

税收的最佳来源是法律禁止市民“私倒垃圾”，市民必须使用四五处指定的垃圾场。史城居民最常犯的过错是“在寝室门口堆置垃圾”，几乎每联保的十家皆因此而受罚。约翰·莎士比亚首次上纪录，被罚款12便士，就是因和两位备受尊敬的邻人在自家附近堆置废物而导致的结果。

在食品方面，史城也有一套严格的中世纪式的方法，管制着价格和品质。每年有两名“酒官”，负责督管面包师傅、屠夫、旅馆业者严守价格规定；不让酿酒业者在酿制过程中，添加“蛇麻子或其他骗人的玩意儿”；也不许零售啤酒的妇女以未密封的酒待客。1556年9月，约翰·莎士比亚曾出任酒官。

次年，约翰进入史城的治理机构——议会，在古老而漂亮的市政大楼里开会，穿的是特别的袍子，要是忘记穿袍子，那得罚12便士。

莎氏诞生地史特拉福的秋天景色

1558年，约翰又成为这个自治市的警官之一，这个职位可要身强力壮、意志坚决的人才能胜任。他当了警官不到两个月，玛丽女王就去世了。玛丽在位时，英格兰奉行天主教，新教徒一律被视为叛党。伊丽莎白女王继位，英格兰又改奉新教，不少天主教徒并不服膺新女王，因而使得警官这个职业更忙碌了。

1559年，约翰·莎士比亚又重获任命为小警官，并对该城法律未有明文规定的过错加以判定、处罚。约翰的表现一定很出色，因为在1561年他与约翰·泰勒同被任命为市政官，负责监管当地的税收。此时这个职位也让他忙得不可开交。由于宗教的改换，他必须负责让城里的神坛全部撤除，神像拆去，旧的宗教画也全用白石灰粉刷掉，譬如，他曾花2先令请人捣毁市政厅教堂中的所有神像。

市政官负责监管税收，并向议会做完整的报告。开销的项目繁多，数额又大，因此两年任期下来，约翰还倒贴了4镑。

不少人以为约翰·莎士比亚目不识丁，甚至连自家姓名都写不下来。因为市政官的记录里并无他的笔迹，全是由市政书记所抄录；遇到需要签名的文件时，他有时画个十字画押，有时画个他用在手套行业里的细巧的针画。但约翰有个好友却有信件证明约翰是能写的。

两年任满之后，另有新官接任，约翰却再被留任一年，为新市政官草拟报告，这在史城并不寻常。由此看来，约翰·莎士比亚一定有过人的才赋，担当市政官的职责游刃有余。

这时，约翰成家了，他的婚姻同他一帆风顺的生意和市政生涯一般，很令亲友们感到满意。他的妻子姓阿登，是华维克郡最古老的家族之一。老罗勃特·阿登没有儿子只有女儿，而玛丽则是他“最偏爱的女儿”，是执行他遗嘱的两个人之一。玛丽下嫁莎家时，带来的妆奁里不仅有大笔现款，还有韦木科特的大片农地。约翰的父亲是阿登家的佃农，这片土地对约翰意义之重大可想而知。

未来的岳丈去世那一年，约翰在史城买了两栋房子，一栋在城西的绿岭街，另一栋在汉里街。他在汉里街已住了四年，可能买的正是他一直租住的房子，而他也可能就在这里娶的媳妇，至于孩子们无疑也是在这儿出生的。

莎家第一个孩子出生于1558年，约翰便是在这一年被任命为警官的。孩子取名琼，可惜出生后不久就死了。四年之后，又生了一名女婴，取名玛格丽特，她也于次年殇亡。

莎氏诞生的房间

埋了玛格丽特，同年4月，玛丽生了第三个孩子，这回总算得了个儿子。快乐的父母为他取名威廉。

史城的人们并不晓得威廉·莎士比亚有朝一日要成为整个世界瞩目的人物，因而他的确切生日竟无可查考，只有在教堂的记录上载有他受洗的日子是1564年4月26日。

从传统上和一厢情愿的情感上，人们喜欢认为莎士比亚是诞生于4月23日，这也是他五十二年以后的殁日，更是“圣乔治节”。圣乔治是英格兰的守护神，而莎士比亚则是文学的守护者，这样的希望又有何妨呢!

三位一体教堂——莎氏在此受洗

小威廉由于是市政官员的长子，因此必定穿了白色的衣服，在河边漂亮的“三位一体教堂”里，体面而隆重地接受了约翰·伯列奇格多牧师的施洗、命名，正式成为英国教会的教徒。

此时在英国各地，宗教与政治都紧密相连，毫不可分。英格兰境内的人既效忠于女王，也必诚信于教会。史城居民到了星期天，若不带着一家老小和仆从上教堂，那就只有破财消灾了!教堂的讲坛是政府宣传的极佳所在，教士们所做的特别祷告和讲道可以防止人们胡思乱想。

威廉出世后三个月，史城发生大瘟疫，半年之内有三百五十余人丧命。约翰和玛丽也为自己的爱子担心不已。

威廉诞生的同年，市议会剔除了一名人员，由约翰补进成为市府参事。现在约翰穿的是面上覆着毛皮的黑袍，星期天在教堂里坐在讲坛近旁的特别座上。圣诞节期间，可以在汉里街的居所前悬挂一盏特别的灯笼。更重要的是，他已经成为人人艳羡的社会显要——约翰·莎士比亚先生。

史城获得伊丽莎白的弟弟——爱德华国王的特许，拥有自治的政府。两年后，老莎士比亚获得提名，角逐“高级州官副手”。这是该城的最高政治首长，与所谓的市长职位相当，第一次提名约翰落选；第二年再获提名，终于当选。

1568年10月1日，约翰宣誓就职。如今，他的皮袍又成了绛红色，到议会厅主持开会，还有专人护送。上“三位一体教堂”做礼拜，他的座位在教堂中部北边的前排，玛丽与首要参事在他两边，次级参事与妻眷则在他的后排。

身为市长的约翰·莎士比亚，同时也是治安法官，并在“记录法庭”中任法官，主持庭务。根据“纹章部”的训示手册，他已经有资格要求有自己的纹徽，从此成为缙绅之流了。

小威廉·莎士比亚现在已经四岁，有个两岁的弟弟吉伯特做伴。他住在汉里街，家里的屋子是坚实的橡木所建，有着斜斜的屋顶，阁楼尖耸着山形墙。这栋房子位处史城最北端，但是走出汉里街前往闹区却不需多久时间。就在这闹市里有个抽水机，城里的主妇们在此洗涤衣物，然后就近便在“十字市集”上晾晒开来。

“十字市集”的东边有通往牛津和伦敦的“桥街”，史城重要商铺皆沿此街开设，有铁匠铺、酒馆、鞋铺、面包店以及该城最好的四家旅馆等。

“桥街”过后有柯罗普登爵士修建的大石桥。那时节，爱汶河是“夏天里的河，冬季里的小海”，桥栏甚矮，连幼儿都可凭栏而望。沿着河岸，在史城和石桥之间是“柯罗斯靶场”，居民们便在此练习射术。这时英国已有军火工业而人们依然习射，以备随时为女王效命。更重要的是，政府希望借此把人们的思想自“不法”的游戏如打保龄球和玩牌之上引开。再后面是“柯罗夫河岸”，是史城畜牧鸭、牛、羊的公共草地。

史城里生活上过得去的人家皆有私人谷仓和花园。城里产苹果和梅子，植有榆树千株，梣树几十株，夏天史城一片青茂浓郁。环城有农地，在天地交际处有林地，称“阿登森林”。史城有一所免费的文法学校，由当地的税收支付，孩子们会到一定年龄之后便要上学。

文法学校教室一隅

读、写由教区里的牧师负责，针线活儿则由“牧师娘”来教导。读书的帖子是一方木板，上头牢黏着写满字母的纸张，再覆上一层薄而透明的角板，以防肮脏的小手乱抓。等字母都会了，孩子们便开始读《ABC与教义小问答》，同时学字母和教义。这本书在英格兰八个月之内可以卖出一万本。

莎士比亚便以这种方式学写字母。其时有一种新的“意大利式书法”（与今日的大不相同）在法庭上和城里大行其道；而中世纪另外的书写方式叫做“秘书式书法”，仍然在乡间使用。莎士比亚遗下唯一的笔迹只有极少的签名，它们是以旧式的“秘书式书法”所书写，也许是他后来虽然去了伦敦却也并未费心改变书法吧。

史城文法学校里的课程与英格兰其他文法学校的一样，严肃、枯燥，所教是否适用于孩子们的将来所需并不重要。中世纪，学校教育的目的是要培养有学问的教士，好担任教堂里的职务，因此，文艺复兴时英格兰的童子们学的净是拉丁文。莎士比亚入学十年后，伦敦有位教师呼吁在课堂上应教授英文，这个建议太“激进”了，竟没有人注意它。

莎士比亚和早他两世纪的杰弗瑞·乔塞（1340～1400，英国诗人）所受的教育有显著的差异。乔塞用的书名为《多纳特》，十分简单，而莎士比亚所读的却是经审订的拉丁文文法，由圣保罗教堂附属学校的第一任校长——威廉·李立所写。

班·江生

一百个孩童里也不见得会有一个在日后的事业上用到拉丁文。因而，对于拉丁文的引用，可以说是“一种不自然的静止”，等到孩子们开始品尝旧时作者赏心悦目的文笔时，那强烈的学习火花却因文法的重负而熄灭，因此对于老师和孩子们都是“冷肃不适”的经验。

莎士比亚或许没有班·江生（1573？～1637，英国戏剧家，于1619～1637荣膺桂冠诗人）和克利斯多夫·马罗幸运，能够获得良师的启发，在心中燃起对拉丁作家的喜爱。莎士比亚终生都宁可借英译本来读拉丁作品。

莎士比亚在学校里最喜欢的作家是罗马诗人奥维德（公元前43年？～公元后17年）。莎士比亚所晓得的神话几乎全来自奥维德的作品，不过他似乎对奥维德神话的第一二册更熟悉，但也必须借助英译。

除了读、写拉丁文外，还有背诵。另外老师还特别注重学生在大庭广众之下的说话技巧，训练他们控制说话的声音，有许多老师还让学童们演浦劳塔斯（公元前254？～公元前184，罗马戏剧家）和德伦西（公元前185～公元前159，罗马戏剧家）的剧本，让他们亲身体验如何把握话中的字眼。有些老师十分注意“音乐般的谈吐”，他们使用一套如标点似的符号，以表示声音的疾徐高低，何处换气，何处可以完全地舒气等。像这样的背诵和说话训练，对于将来成为职业演员的莎士比亚倒是很有用的。

除开拉丁文，史城的文法学校什么也没教给莎士比亚，没有史、地，没有近代语言，更没有自然科学。莎士比亚后来所积累的知识，都是在伦敦所学，譬如法文。

从七岁开始，不论夏天、冬天，从周一到周六，莎士比亚天天都得上学。他沿着汉里街走，到了“十字市集”转弯，再走过两条长街，最后来到市政厅。他的教室在楼上，就在“议会室”的顶端。同一口钟每天清晨都敲唤威廉上学，每个月则有一次召唤他父亲去参加楼下的议会。

到威廉十五岁止，先后有三个老师教过他，全是大学毕业生，都拥有牛津大学的学位。史城给老师的薪资十分优厚，一年20镑，比华维克那样的大城多一倍。

史城的孩子念完文法学校课程后，他已经被塞了满脑子的拉丁文法条文，他大概也学会了如何使用笔记本，在上头搜集很多拉丁作者的佳言隽语。他学会了做笔记，晓得怎样才能干净利落地用笔刀将鹅羽削去，再用舌头去濡软笔尖。他还晓得写字时要坐直了才不会把眼睛搞坏，同时他也学会了忍受长时间的辛苦工作。

美丽的爱汶河畔，已与莎氏之名永垂不朽

英国的孩童一般在学校里待的时间很长，早上7点至下午5点，中午只有两个钟头回去吃饭。夏天来时会有所不同，那就是上课的时间再加长，因为有日光的时间更长了。夏季里宵禁在晚上入夜便开始，一个教养良好的小史城人真是没什么时间可以戏耍。上学时每个小学生都得带着书本、书包、笔、墨，冬天还得带蜡烛。动身前，脸要洗净，头发要梳得整齐，并且不得在途中游荡。

史特拉福以各种市集闻名，5月和9月里，方圆数里内华维克郡的人们都拥到“市集街”的特别摊棚上购物。有人潮的地方一定就有卖艺的，因此小威廉·莎士比亚有许多机会可以在史城看到艺人们的公开表演。

史城也有定期的舞台表演。第一个巡回的戏班子便在莎士比亚父亲任市长那年来到城里演出，受到约翰官方的接待。以后每年总会有那么一个大戏班子一路演到史城来。

“国会法案”严格规定，演出的班团皆需领有执照。在伊丽莎白时代人们的眼光里，如果四处走动而身上没有相应的证明文件，真是再罪恶不过了。为了不被人视为流氓无赖，每个戏班子都有后台，小些的有当地名流撑腰，大的就由宫中达官贵人如雷斯特伯爵、华维克伯爵等人赞助。

戏班子来到史城后，他们首先去见市长，出示证件，取得演出执照。第一场在市政厅，在市长与议会诸公面前表演。由于是免费，争睹的民众常将厅门上的铁条都给挤坏了。威廉因是一市之长的儿子，他不愁没有好位子可以看戏。市政厅的主室是个极佳的演戏所在，它的形状长而窄，演员们在大厅南端的台上演出，同时利用右角上较小的房间换戏装，等候上台的暗示。

那时巡回剧团规模都不大，每个演员常是身兼数角。一个有六个团员的戏班演需要二十多个角色的戏目是家常便饭，因为长时期演练的关系，对于赶着上、下场和演出不同角色早已驾轻就熟。演出的戏不外是“道德剧”和“神迹剧”两种。道德剧里有娱人的表演，也富含道德的教训。神迹剧的题材可能取自《圣经》，如《最贞德神圣的苏珊娜》；也可能取自古典文学，如将梅纳雷阿斯（希腊神话中的斯巴达王，为海伦之夫）等人物介绍给英国观众。

演员们在史城越来越受欢迎，不久，一年就有两个戏班前来演出了。莎士比亚十二三岁时，华维克伯爵和乌斯特伯爵两人的班属都来史城演出过，甚至雷斯特伯爵旗下的一些极为出色的演员也来过史城。

十八岁成亲

雷斯特伯爵剧团的班主是一个名叫詹姆士·柏璧基的演员，他的戏班子是第一个领用官方执照的戏班。柏璧基深切体会到逐城流动演出的辛苦——人员既少，道具和戏服又需不断地包装、拆卸。到戏院里看戏的人集中在伦敦，到若能在此建立永久基地，当为最上算之举，可以获利不菲。因此莎士比亚十二岁时，柏璧基便在伦敦建立了第一座剧院。

这时莎家已经成为大家庭了。威廉有个十岁的弟弟吉伯特，七岁的妹妹琼，再就是五岁的安，最小的是理查，两岁。

威廉十一岁时，爸爸开始扩充在汉里街的财产。莎家在汉里街所住的房子是三幢并排着的东边那幢。1575年10月，约翰以40镑的价格将邻接着的两栋由艾德蒙和艾玛·霍尔两人手中买过来。

约翰把西边的房子租给一个佃农，把自己的住所和中间的房子合成一户，以内门相通。他最后一个孩子——艾德蒙于五年后在此出生。

买了房子之后，约翰就成为史城的大地主之一了，在该城三十八名“不动产拥有者”（可终生享有或传给子嗣）的名单上，他排在第六名。这时他最想要的，便是向伦敦的纹章部申请颁发纹徽。

座落于爱汶河畔的莎家宅子

约翰想要在社会中不断地爬升，这在伊丽莎白时期不足为奇。当时的人们都承继了中世纪的“阶级”理论，认为人人皆定属于某一阶级，而惠特基福特主教所说的话更可见其当时的观点：“人人平等会引致竞争，这是万恶之源。”因此伊丽莎白时代的人应该满足于上天替他选定的阶级，只是大家都把这套规则用在别人身上，自己仍然不停地往上钻营。下层阶级想跻身缙绅阶级，缙绅之士又想跃居贵族阶级。

约翰娶了阿登家的女儿，光是这个姓氏，在华维克郡威力就够大的了，何况约翰还做过市长和警官，只要付得起纹章部所要的费用，就可以申请颁授纹徽了。房子买后的次年即1576年，约翰向纹章部提出申请，纹章部长罗伯特·库克还为他草画了初步的图形。

就在此时，约翰·莎士比亚的事业似乎顺利得过了头，突然出了很大的转折。1576年9月5日，他仍如往常一般出席史城议会。自他被选入议会迄今已有十三个年头，只缺席过一次。可是次年议会开会时，约翰却缺席了，然后在下次的会议里，他又没有到场，再下一次的议会也没来，事实上他再也没有按时出席过议会，此后在他的余生里他只出席了一次。

约翰·莎士比亚究竟出了什么差错，竟会突然而完全地抛弃了公开的政治生活，这是一团谜。他不像是改信了天主教或清教，因为这是有关皇室的事情，并不简单；也不像是财务发生了重大的困难，虽然此后再不似从前那般财源兴旺，可也不曾穷过，汉里街的三栋房子约翰一直都没有脱过手。

尽管约翰总是不出席，可他的名字却不断地出现在议会记录上，例如在1582年9月5日那天，在他名后刺有针孔以示出席。1586年，会议终于勉强另选市府参事以补他的位置，因为莎先生“不来了”。不去议会开会是要罚钱的，约翰缺席十年，却一毛也没被罚过，可见议员们对他的尊重。

莎士比亚与妻子

最佳的臆测是1576年的夏季或早冬时，约翰蒙受了个人不名誉之事，使他无法再在议会里露面。而他想要的纹徽也并没有得到，他仍是“莎士比亚先生”（不是约翰·莎士比亚），仍只是“土绅士”，而库克设计的矛与鹰的饰章则归档于伦敦的“纹章学院”。

约翰和近邻的阿德利安·昆尼相比较，他的日子就越发显得黯淡了。昆尼年纪较长，先后共做过两任市长。两人有段时期在事业方面不相上下。后来约翰申请纹徽时，昆尼已正式属于缙绅阶级，他的纹徽是金的盾形纹外加一只手握着一把剑，1574年他在议会记录上的名称是——阿德利安·昆尼，绅士。

昆尼另外让人艳羡的是，有一儿子名叫理查·昆尼，在生意上和政治上皆长袖善舞。理查做绸缎的买卖，才二十几岁就被任命为“首要市民”。在学校时认真念书，成为首要市民那年，又娶妻伊丽莎白·菲力浦斯，来自史城的名门。

之后的十二年里，小昆尼的事业更是扶摇直上：1586年被选为政务官，1588年成为市府参事，1592年9月，当了史城市长。

1582年11月27日那天，理查·昆尼参加了长子的受洗礼。也就在这同一天里，乌斯特（在英格兰中西部）发出了威廉·莎士比亚的结婚执照。莎士比亚只有十八岁，无法担负养家的责任，但他的新娘安·哈瑟威却大他八岁，而且婚后六个月孩子就呱呱坠地了。

小莎士比亚的婚事或许算不上明智的抉择，但也不致成为乡里间的笑柄。安·哈瑟威来自受人尊敬的家庭，二十六岁的她不致在一番轻浮乱爱之后，要求结婚来保护自己；同时恐怕也不至于设下圈套来引诱热情的少年和自己成婚。比较可能的解释是，两人早有婚约，安觉得在正式结婚前履行妻子的职责并无不可。

乡村婚礼的盛况

伊丽莎白时的教会法对婚约是看得很严肃的，它几乎具有真正婚礼同等的约束力。如果莎士比亚倘与安有婚约却另娶，他就会被认为重婚，他的婚姻可能会被宗教法庭宣判为无效；若是已有婚约，却拒绝迎娶，他就可能会被逐出教会。

安·哈瑟威的父亲在她出阁前一年去世，不过在遗嘱中留给她一份嫁妆。老理查·哈瑟威是史城敦区内一个小村落——薛特里地方的地主。安是他第一次婚姻的长女。

安·哈瑟威的家

通常在史城结婚的方式是把结婚预告分三个礼拜天或是假日，在教堂里公布，若是有人反对，可以提出。若是不能公示预告，唯一变通的方法便是取得乌斯特国教法庭的特别执照，并请人张示保结，向教会保证婚后不会杀出程咬金来反对。为莎士比亚张示保结的，是薛特里的两个农人——约翰·理查生及弗克·桑德斯，皆是安父亲的朋友。不过他们也不一定是出于友谊而这么做，譬如，在当时，克利斯多夫·马罗的父亲就是职业的“保结家”，为需要执照结婚的新人提供保结的服务。

这样的婚姻要多花钱，可是许多人有各种的原因，不能公布预告，因此非得特别的执照不可。有个主教这样说过：“不经通告而凭执照结婚，并非由于婚姻不正常，其实正好相反。”通常申请执照时，必须附上理由，说明为何不能提出公告。莎士比亚所附的理由已经遗失，因此较可能的推测是，他结婚的决定出于突然，而在耶稣降临节之前已经没有时间可以提出公告。在降临节以后一周的主显节是“禁戒期”，在此期间不得举行婚礼，除非威廉和玛丽愿意等到一月中旬，不然就只有破财申请执照了。

结婚仪式按正常方式进行，在乌斯特“宗教法庭”，由柯辛博士主持。书记忙中出错，把新娘名字写成“华特利”；可是她的名字在保结上却是正确的，只是莎士比亚的名字竟又拼成了“莎格士比亚”。在哪个教堂举行的婚礼不可考了，只知在乌斯特教区内，它包括了华维克郡的一部分。

未成年人要在惠特基福特博士的教区里完成终身大事，必先获得家长或监护人的同意才行，因此，老莎士比亚定然是准许了这门亲事的。

史城的习俗是长子需把新娘带回父母家里住，理查和伊丽莎白·昆尼小两口就是这么做的。

威廉大概也是这样。莎家的房子在后头有个厢房，自有一条通路，有客厅　、厨房，并另有楼梯通往二楼。像这般应该足够容纳儿子、媳妇了。

第二年孩子出世，是个小女孩，生在复活节后第八个星期日（基督教节日，3月21日起，月圆之后的第一个星期日），取名苏珊娜。

苏珊娜在史城并不是常见的名字，可是却深为清教徒所喜欢，他们认为孩子该取《圣经》上的名字。安的父亲在遗嘱里要求“简朴的埋葬”，这是清教徒使用的词语，因而安的女儿取个清教徒的名字也并不奇怪。

由于安自小在清教徒的环境中长大，这可以说是日后两人失和的原因。一个像约翰·莎士比亚这样地位显贵的人的儿子，竟会入于优伶的籍户，难免叫人觉得有些惊讶。因为许多人觉得，只有在业余演戏，并且说拉丁文戏词的情况下，演戏才值得敬重；至于职业演员，则与虚华浮饰的无赖毫无两样。清教徒想的可就没那么简单了，他们攻击演员，认为他们是人类获救的阻碍，他们在剧情中鼓励男女放纵于“污秽、邪恶的淫欲中”，若是发生了瘟疫，那就是人们听任像戏院这样的大邪恶存在，而触怒了上帝。

要是清教徒嫁了个演员，那真是“是可忍，孰不可忍也”。莎士比亚常驻伦敦的一个大剧团，除了每年定期去各地演出外，大部分时间都在伦敦工作。可是他不像别的演员，在伦敦有妻小同住，而且在将近二十年的时间里，他都独自居住。

伊丽莎白时期并无演员公会，流行的仍然是师傅传徒弟的那一套，演员们在家里收了徒弟，仔细调教。这些徒弟们往往被视如家中的一分子，家里若是有个能干的主妇，自然可以派上大用场。只是团里人人都有一大家子老小，间或有两三个光杆，再不就像威廉·莎士比亚这样的人了。

伦敦泰晤士河畔风光

苏珊娜出生后两年，安又产下一男一女的双胞胎，分别取名为汉尼特与茱蒂丝。此后就再无子女，很可能莎士比亚是此后一两年间离开史城前往伦敦的。

小莎离开史特拉福的理由，恐怕跟他父亲不一样：当地太小了，适应不了他的发展。当时伦敦已经宣告“客满”，较小的市镇则任凭“荒朽”，枢密院为了扭转人口流动的方向，通过了一套套的办法，而泰晤士河上的这座大城却依然是块磁石，吸引了各地满怀希望、鸿鹄为志的青年前来，伦敦本身的市长和市府参事，大多还是出生于外地的人哩!莎家有个旧街坊叫亨利·菲尔德，是个鞣革匠，他八个儿子当中的一个立志要从事印刷业。小理查·菲尔德和小莎同年。当时史城并无印刷机，英格兰各地也没有，只在伦敦有几十台，在牛津和剑桥两地各有一台，且持有特别执照。于是菲尔德便到伦敦去打天下。十年之内，菲尔德娶了老师的遗孀，接替了他的事业，自己当了老板。不到十三年，他又把弟弟加斯坡给接出来，做他的学徒。也就在这同一年，他印刷、出版了威廉·莎士比亚的第一本叙事诗。