耍孩儿　庄家不识勾阑^①[套数]

◎杜仁杰

风调雨顺民安乐，都不似俺庄家快活。桑蚕五谷十分收，官司无甚差科^②。当村许下还心愿，来到城中买些纸火^③。正打街头过，见吊个花碌碌纸榜^④，不似那答儿闹穰穰人多^⑤。见一个人手撑着椽做的门，高声的叫“请请”，道：“迟来的满了无处停坐。”说道“前截儿院本调风月^⑥，背后么末敷演刘耍和^⑦”。高声叫：“赶散易得^⑧，难得的妆哈^⑨！”要了二百钱放过咱，入得门上个木坡^⑩。见层层叠叠团坐^[11]。抬头觑是个钟楼模样^[12]，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐。又不是迎神赛社^[13]，不住的擂鼓筛锣。一个女孩儿转了几遭，不多时引出一伙。中间里一个央人货^[14]。裹着枚皂头巾顶门上插一管笔，满脸石灰更着些黑道儿抹^[15]。

知他待是如何过？浑身上下，则穿领花布直裰^[16]。念了会诗共词，说了会赋与歌，无差错。唇天口地无高下，巧语花言记许多。临绝末^[17]，道了低头撮脚，爨罢将么拨^[18]。一个妆做张太公，他改做小二哥^[19]。行行行说向城中过^[20]。见个年少的妇女向帘儿下立，那老子用意铺谋待取做老婆。教小二哥相说合，但要的豆谷米麦，问甚布绢纱罗。教太公往前那不敢往后那^[21]，抬左脚不敢抬右脚。翻来覆去由他一个。太公心下实焦燥，把一个皮棒槌则一下打做两半个^[22]。我则道脑袋天灵破^[23]，则道兴词告状，刬地大笑呵呵^[24]。则被一胞尿爆的我没奈何^[25]。刚挨刚忍更待看些儿个，枉被这驴颓笑杀我^[26]。

⊙作者简介⊙

杜仁杰（约1201—1282），原名之元，又名征，字仲梁，号善夫（“夫”也作“甫”），又号止轩。济南长清（今属山东济南市）人。元代散曲家。他由金入元，金哀宗正大年间，与麻革、张澄一起隐居于内乡山中。元初，屡被征召拒不出仕。他性格诙谐，学识渊博，善以俚语入曲。其与元好问交好，互赠诗文。杜仁杰之子杜元素，曾任福建闽海道廉访使，因子贵的缘故，杜仁杰去世后被赠封翰林承旨、资善大夫，追赠谥号文穆。

【注释】

①庄家：农户。勾阑：宋元时演出戏剧杂耍的场所。②官司：官府。差科：差役。③纸火：还愿用的香烛纸钱。④花碌碌：花花绿绿。纸榜：指演出海报。⑤那答儿：那边。闹穰穰（rǎng）：人声嘈杂，乱哄哄的样子。⑥院本：金元时流行的一种戏剧演出形式，以调笑、歌舞为主。⑦么末：即杂剧。刘耍和：金时著名艺人，其故事后被编为杂剧上演。⑧赶散：指没有固定演出场所的民间戏班子。⑨妆哈：正规的全场演出。⑩木坡：观众坐的梯形看台。[11]团（luán）：环绕。[12]觑（qū）：把眼睛眯成一条缝看。钟楼模样：指戏台。[13]迎神赛社：古时逢神诞或社日，按习俗要鼓乐迎神，祭祀祷告。[14]央人货：即殃人货，指害人精。[15]满脸句：形容黑白相间的脸谱。[16]直裰（duō）：长袍。[17]临绝末：临结束的时候。[18]爨（cuàn）：为宋杂剧、金院本的开场戏。拨：开始表演。[19]小二哥：指张太公的仆人。此角色应是前面所说的“央人货”改扮的。[20]行行行说：边走边说。[21]那：通“挪”。[22]皮棒槌：演出时所用的道具，又叫“磕瓜”，用以增加声音效果。[23]则道：只道。此人不知那皮棒槌打作两半是演出需要，只道是演员用力过猛所致。[24]刬（chǎn）地：平白无故地。[25]爆：胀。[26]驴颓：骂人话。指张太公。

【译文】

风调雨顺，百业安泰，都比不上咱农夫欢快。粮食、蚕桑收成都好，衙门里也没什么税差摊派。在村里向神前许下还愿，所以来到城里将祭物购买。正从街头走过，见垂挂着一张花里胡哨的告示，那里特别热闹，人群挤挤挨挨。门扇由木条钉就，一个人手撑着把守，“请！”“请！”一声声喊不绝口。“来迟的话，客满了，可就坐不进喽！”又说：“一场两段杂剧，《调风月》先演，《刘耍和》排后。”高声叫：“野鸡班子哪里不见？包场子的正班可是绝无仅有！”收了我二百钱放进了门，入门就见木制的看台，成个坡形，环状的座位一层又一层。抬头望戏台像个钟楼模样，朝下看只见黑鸦鸦的人群。戏台上坐着几位娘们，又不是求雨或社日要迎神娱神，为何她们敲锣打鼓忙个不停？一个女孩儿转了几圈，不多久引出一伙演员。中间那副净真是丢人现眼：扎巾，顶头上插枝笔管；满脸涂着白粉，更抹上几道黑炭。不知他怎么混过一天？浑身上下，只穿件花布的直统袍衫。他念了些诗词，说了些韵语，口齿伶俐没错句。耍嘴皮有天没日，说不完的插科打趣。临末时低住了头，双脚并立，念了下场语。小品结束，开始了正剧。一个演员扮演张财主，他改扮小伙计。两人边走边谈行向城里。见一个小妇人帘儿下站立，老财主百计千方想娶她为妻。请伙计去把亲提，豆谷米麦，布绢纱罗，索要了一批批。他让财主往前挪就不敢往后挪，叫抬左脚便不敢右脚跨，翻来覆去花样大。张财主着恼将副净打，打折了手中的皮磕瓜。我只以为他脑袋开了花，只以为要打官司告到县衙，禁不住放声笑哈哈。只被一泡尿涨的没办法，原想再看下去却憋得忍不下。这老王八差点儿把我笑死。

【赏析】

元曲的写作强调“本色”和“当行”。本色是指浑然天成，率真自然。当行则指娴熟自如地表现散曲的特点。此曲绝好地体现了二者。作者采用第一人称的写作视角，运用大量民间俗语，让一个憨厚粗朴的庄稼汉跃然纸上。同时，又结合庄稼汉的身份和其第一次进城看戏的特点，紧紧围绕题目中的“不识”，设置冲突、误会，制造笑料。

整首曲子妙趣横生，极富生活气息。不仅如此，作者还借庄稼汉之口，细致地描绘了当时的勾栏之景，从招呼客人的伙计到演员的化妆，从看台的布置到角色的活动，都表现得活灵活现，为后人研究中国戏曲史提供了珍贵的资料。