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书摘

黎戈:物质清减、独处孤寂,都是我为自由支付的代价

我相信,没有一样东西比我们所看到的世界更抽象、更不真实。我们在物质世界认知的所有事物,都并非如我们所看到和所了解的那般。物的质性当然存在,但却不具有任何我们附加在它身上…

2017-08-19

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如果不得不说再见,你会如何离开你最爱的人?

我事实上已经死了,我的生命已经结束。我再也不能拥抱艾拉了,我无法再次替她洗头发、刷牙或者念故事,而这些小事都是我以前认为理所当然的,我被剥夺了做这些事的机会,永远地………

2017-08-19

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追寻20载,抢救性创作拍摄35位老将军老红军精神肖像

长征改变了中国革命的命运,是中国共产党从失败走向胜利、从弱小走向强大的重要转折点。长征是树立在中国人民心中的一座丰碑,激发了艰苦卓绝的奋斗精神,孕育了敢于斗争敢于胜利的…

2017-08-19

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克里斯蒂娜科顿:逝去的伦敦雾和那段英国记忆

在岁月的长河中,伦敦雾激发了许多天才小说家的灵感,从查尔斯狄更斯到罗伯特路易斯史蒂文森,从亨利詹姆斯到约瑟夫康拉德,让他们创造出最具力量和想象力的作品。

2017-08-17

澎湃新闻

孤独是一个熙来人往的地方,它本身就是一座城市

如同抑郁、悲伤或烦躁不安,孤独也是病理学的研究对象,被视为一种疾病。就像罗伯特韦斯在他的那本影响深远的专著中写到的那样,孤独是“一种难以根除的慢性病,毫无可取之处”。

2017-08-17

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李敬泽:我为什么要写《咏而归》?

暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

2017-08-16

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中国精神的关键时刻:李敬泽说孔子

公元前489年在那片阴霾的荒野上,孔子这么说了,说罢“烈然返瑟而弦”,随着响遏行云的乐音,子路“抗然执干而舞”,子贡呆若木鸡,喃喃曰:“吾不知天之高也,不知地之下也!”

2017-08-16

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鸟叫一两声:李敬泽读《诗经》

吟出那些诗篇的人们,他们曾经真实地活着,看山就是山,看水就是水,看美人就是美人,看了美人睡不着也不会说是心忧天下,等真要为国出征的时候,他们就尽他们的责,提起弓箭去战斗…

2017-08-16

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圣人病:李敬泽说孟子

这很累,这意味着人的自我和生活毫无矛盾浑然一体绝对自洽,他一辈子不能留任何缝隙让苍蝇下蛆,他没有私人生活只活在宏大意义里。

2017-08-16

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鱼与剑:李敬泽说美食与政治

人为什么抛头颅、洒热血,为名,为利,为某种理念某种信仰,但也可能仅仅因为,人需要服从,绝对的服从,需要找到一个对象,怀着狂喜为之牺牲。

2017-08-16

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独不可以舍我乎:李敬泽说越人

在古代中国,悲剧是有的,就在王子搜绝望的“仰天而呼”当中。

2017-08-16

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赏心乐事谁家院:李敬泽读《牡丹亭》

今夜且听《牡丹亭》,昆曲是软的,颓的,在无穷无尽的水磨缠绵中,姹紫嫣红开遍处,终付与断井残垣,走过了三生路,便是曲终人散,茫然四顾,问一声:“赏心乐事谁家院?”

2017-08-16

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20世纪最伟大的非虚构书写:猎奇者笔下的纽约

50 年代初期,旅居巴黎的新一代年轻美国人都长到了26岁;然而,他们不属于“感伤的青年”一代,也不属于“迷惘的一代”。他们生长于那个战无不胜的国度,充满智慧,放荡不羁。

2017-08-16

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阿房宫,一大烂尾楼也:李敬泽说兴亡

阿房宫被焚烧,在一代又一代中国人的想象中,它被无数次地烧,仅仅是由于一场虚构的壮丽大火,我们才记住了这座天上人间的宫殿,我们记住它是因为我们以为它已被我们毁灭,而毁灭即…

2017-08-16

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酒安足辞:李敬泽说美酒

独醒者冷眼旁观,看人把深藏不露的弱点展现出来。当然,以我的经验,那实在不好看,醉汉是丑陋的,他的肉体、意识和语言失去连贯流畅的统一性,你觉得这个人正瓦解为一片混乱。

2017-08-16

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