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书摘

赛博格人类学家:我们需要的是宁静技术,而非硅谷乌托邦

机器人心理学家和赛博格人类学家都在研究人类和机器人互动方式,学者们的结论是,人类和机器人仍然相互需要。

2024-02-05

“我打你,疼还是不疼?”“也疼也不疼。”

我们不妨把禅宗演变史当成一个不断做减法的过程,从不读经书不立文字,到缄默少语肢体传道,一步步持续精简下去,直到内心不经意间恍然觉悟。

2024-02-05

滇铜取代洋铜的过程

清入关之初,币材主要依赖国内既有的铜器,康熙二十二年(1683)开海以后,铜材大部分取于日本,自康熙五十四年起,随着日本对铜出口的限制趋于严厉,清王朝逐渐面临铜的短缺问题,…

2024-02-05

人类的无知是广袤无垠的大海,而获得的知识只是不安全的小岛

美国哲学家、教育家丹尼尔R. 德尼科拉在《无知有解:未知事物的奇妙影响》一书中探讨了无知,展现了无知的丰富性、持久性以及带来的后果。

2024-02-02

如何理解自然:一些基本哲学概念

虽然我们说“自然哲学”后来被重新定义为“自然科学”,但并不意味着所有的“自然哲学”都变成了“自然科学”。

2024-02-01

人才廉价的日本与岌岌可危的年功序列制

曾经以“高品质”与“高价格”为标签的日本,正逐渐成为物价和工资都“便宜”的国家,也让“日本的工资在近30年间完全没有增长”成为不容忽视的现实。

2024-01-31

自我中心视角在亲密关系尤其不幸的婚姻中的影响是很明显的

《愤怒的囚徒》是一代心理学巨匠、“认知行为疗法之父”阿伦贝克的作品,贝克先生站在人类认知发生与发展的视角,探讨了愤怒是怎样形成又为何会失控的问题

2024-01-31

由郑振铎的《猫》说开去

《现代小说化读》是王鼎钧先生为有志于文学者所写的路径之书,从故事到故事来拆解小说的艺术,看小说如何产生小说,既有意规避了理论术语的晦涩难解,也有心保留了创造之法的趣味盎…

2024-01-30

米歇尔·亨利与拉布鲁斯的谈话:“好奇”实际上是可疑的

米歇尔亨利(Michel Henry,1922—2002),现代法国哲学的重要人物,他从胡塞尔现象学出发,关注主体性和个体的内在感受,最终发展出极具深刻洞见的哲学体系。亨利的哲学作品涉及众…

2024-01-29

雅典市政广场的苏格拉底

此外,苏格拉底总会在公共场合露面。早上,他会去柱廊和体育场,开市期间,又有人在市政广场里瞧见了他,其余的时候,他总会跑到他觉得人最多的地方去。他说个没完,只要愿意,谁都…

2024-01-29

纸的普及与诗歌之巨变

明人胡应麟讲诗歌之演变,有一句很值得注意的话:“晋宋之交,古今诗道升降之大限乎。”胡应麟是一位复古主义者,他在诗格上崇古,而贬斥后世的一切变革。

2024-01-29

元大都的建设与蒙古人的审美偏好

在汉语中,忽必烈汗的中式巨邑称作大都(意为“伟大的城邑”),蒙古语中称其为Daidu(源自汉语音译),突厥语中则称作Khanbalikh,意为“大汗之城”。

2024-01-29

日月之合:伏羲女娲交尾的秘密

关于伏羲的记载,广泛见于《周易》《管子》《庄子》《尸子》《荀子》《楚辞》《战国策》等先秦典籍。

2024-01-26

亚洲与现代伦敦的形成

很多学者将1687年至1689年伦敦和不列颠群岛发生的诸多事件描述为一个真正的革命时刻,即“现代世界的诞生”。

2024-01-26

人生就是一场离别,路途之中的爱与温暖才是意义所在

成为一个写书的人,于我而言是一个顺理成章的意外。陈行甲,知名公益人、畅销书作家,全国优秀县委书记我的第一本书《读书,带我去山外边的海》

2024-01-24

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